و عن ابن عبّاس أنّ ضباعة أتت النبيّ، فقالت: يا رسول اللّه إنّي أريد الحجّ فكيف أقول؟ قال: «قولي: لبّيك اللهمّ لبّيك و محلّي من الأرض حيث تحبسني، فإنّ لك على ربّك ما استثنيت» [١].

و من طريق الخاصّة: ما رواه الشيخ- في الصحيح- عن عبد اللّه بن سنان، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام، قال: «إذا أردت الإحرام و التمتّع فقل: اللهمّ إنّي أريد ما أمرت به [من] [٢] التمتّع بالعمرة إلى الحجّ، فيسّر لي ذلك و تقبّله منّي و أعنّي عليه و حلّني حيث حبستني لقدرك الذي قدّرت عليّ، أحرم لك شعري و بشري من النساء و الطيب و الثياب. و إن شئت فلبّ [٣] حين تنهض، و إن شئت فأخّره حتّى تركب بعيرك و تستقبل القبلة فافعل [٤]» [٥].

و في الصحيح عن معاوية بن عمّار، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام: «اللهمّ إنّي أريد التمتّع بالعمرة إلى الحجّ على كتابك و سنّة نبيّك صلّى اللّه عليه و آله: فإن عرض لي شي‌ء يحبسني فحلّني حيث حبستني لقدرك الذي قدّرت عليّ، اللهمّ إن لم تكن حجّة فعمرة» الحديث [٦].

و عن الفضيل بن يسار، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام، قال: «المعتمر عمرة مفردة‌

[١] صحيح مسلم ٢: ٨٦٨ الحديث ١٢٠٨، سنن أبي داود ٢: ١٥١ الحديث ١٧٧٦، سنن الترمذيّ ٣: ٢٧٨ الحديث ٩٤١، سنن ابن ماجة ٢: ٩٨٠ الحديث ٢٩٣٨، سنن النسائيّ ٥: ١٦٨، سنن الدارميّ ٢: ٣٥، مسند أحمد ٦: ٤٢٠، سنن الدار قطنيّ ٢: ٢١٩ الحديث ١٩، سنن البيهقيّ ٥: ٢٢١، في بعض المصادر بتفاوت يسير.

[٢] أثبتناه من المصادر.

[٣] ح و خا: «قلت» مكان: «فلبّ» كما في التهذيب.

[٤] لا توجد كلمة «فافعل» في أكثر النسخ.

[٥] التهذيب ٥: ٧٩ الحديث ٢٦٣، الاستبصار ٢: ١٦٧ الحديث ٥٥٣ فيه شطر من الحديث، الوسائل ٩: ٢٣ الباب ١٦ من أبواب الإحرام الحديث ٢.

[٦] التهذيب ٥: ٧٧ الحديث ٢٥٣، الوسائل ٩: ٢٢ الباب ١٦ من أبواب الإحرام الحديث ١.