منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٢٢٤

مسألة: و يستحبّ أن يذكر في لفظه ما يقصده من أنواع الحجّ.

و به قال أحمد [١].

و قال الشافعيّ: لا يستحبّ ذلك [٢].

لنا: ما رواه الجمهور عن أنس، قال: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يقول: «لبّيك عمرة و حجّا» [٣].

و قال جابر: قدمنا مع النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و نحن نقول: لبّيك بالحجّ [٤].

و قال ابن عمر: بدأ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فأهلّ بالعمرة ثمّ أهلّ بالحجّ [٥].

و قال أنس: سمعتهم يصرخون بها صراخا. رواه البخاريّ [٦].

و قال أبو سعيد: خرجنا مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يصرخ بالحجّ فحللنا، فلمّا كان يوم التروية لبّينا بالحجّ و انطلقنا إلى منى [٧].

و من طريق الخاصّة: ما رواه الشيخ عن الحلبيّ- في الصحيح- عن أبي عبد اللّه عليه السّلام، قال: «إنّ عثمان خرج حاجّا، فلمّا صار إلى الأبواء أمر مناديا ينادي في الناس: اجعلوها حجّة و لا تمتّعوا، فنادى المنادي، فمرّ المنادي بالمقداد [٨]، فقال: أما لتجدنّ عند القلائص رجلا ينكر ما تقول، فلمّا انتهى المنادي إلى عليّ‌

[٢] المهذّب للشيرازيّ ١: ٢٠٥، المجموع ٧: ٢٢٤، مغني المحتاج ١: ٤٧٨، السراج الوهّاج: ١٥٦.

[٣] صحيح البخاريّ ٥: ٢٠٨، صحيح مسلم ٢: ٩٠٥ الحديث ١٢٣٢ و ص ٩١٥ الحديث ١٢٥١، سنن أبي داود ٢: ١٥٧ الحديث ١٧٩٥، سنن الترمذيّ ٣: ١٨٤ الحديث ٨٢١، سنن النسائيّ ٥: ١٥٠، سنن البيهقيّ ٥: ٤٠.

[٤] صحيح البخاريّ ٢: ١٧٦، صحيح مسلم ٢: ٨٨٦ الرقم ١٢١٦، سنن البيهقيّ ٥: ١٧.

[٥] صحيح مسلم ٢: ٩٠٣ الرقم ١٢٣٠، سنن أبي داود ٢: ١٦٠ الحديث ١٨٠٥، سنن البيهقيّ ٥: ١٧.

[٦] صحيح البخاريّ ٢: ١٧٠.

[٧] صحيح مسلم ٢: ٩١٤ الرقم ١٢٤٧، مسند أحمد ٣: ٥، سنن البيهقيّ ٥: ٣١.

[٨] في المصادر: بالمقداد بن الأسود.