و عن الحسين بن أبي العلاء، قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن الثوب للمحرم يصيبه الزعفران ثمّ يغسل، فقال: «لا بأس به إذا ذهب ريحه و لو كان مصبوغا كلّه إذا ضرب إلى البياض فلا بأس به» [٤].

و عن إسماعيل بن الفضل، قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن المحرم يلبس الثوب قد أصابه الطيب؟ فقال: «إذا ذهب ريح الطيب فليلبسه» [٥].

فرع: لو أصاب ثوبه شي‌ء من خلوق الكعبة و زعفرانها لم يكن به بأس و إن لم يغسله.

روى الشيخ- في الصحيح- عن عبد اللّه بن سنان، قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن خلوق الكعبة يصيب ثوب المحرم، قال: «لا بأس به و لا يغسله‌

[١] الكافي ٤: ٣٠٤ الحديث ٦، الفقيه ٢: ٢١٦ الحديث ٩٨٤، التهذيب ٥: ٦٧ الحديث ٢١٦، الوسائل ٩:

٣٨ الباب ٢٩ من أبواب الإحرام الحديث ٢.

[٢] الأمّ ٢: ١٤٩، المجموع ٧: ٢٧٣، مغني المحتاج ١: ٥٢٠، المغني ٣: ٢٩٩.

[٣] التهذيب ٥: ٦٧ الحديث ٢١٨، الوسائل ٩: ١٢٣ الباب ٤٣ من أبواب تروك الإحرام الحديث ٦.

[٤] التهذيب ٥: ٦٨ الحديث ٢٢٠، الوسائل ٩: ١٢٢ الباب ٤٣ من أبواب تروك الإحرام الحديث ١.

[٥] التهذيب ٥: ٦٨ الحديث ٢٢٣، الوسائل ٩: ١٢٣ الباب ٤٣ من أبواب تروك الإحرام الحديث ٥.