و يؤيّده: ما رواه الشيخ- في الحسن- عن الحلبيّ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام، قلت: من عرض عليه ما يحجّ به فاستحيى من ذلك، أ هو ممّن يستطيع إليه سبيلا؟ قال: «نعم، ما شأنه يستحيي؟! و لو يحجّ على حمار أبتر، فإن كان يطيق أن يمشي بعضا و يركب بعضا فليحجّ» [١].

و في الصحيح عن محمّد بن مسلم، قال: قلت لأبي جعفر عليه السّلام: قوله تعالى: وَ لِلّٰهِ عَلَى النّٰاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطٰاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا [٢] قال: «يكون له ما يحجّ به» قلت: فإن عرض عليه الحجّ فاستحيى؟ قال: «هو ممّن يستطيع و لم يستحي؟! و لو على حمار أجدع أبتر» قال: «فإن كان يستطيع أن يمشي بعضا و يركب بعضا فليفعل» [٣].

و في الصحيح عن معاوية بن عمّار، قال: قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام: رجل لم يكن له مال فحجّ به رجل من إخوانه، هل يجزئ ذلك عن حجّة الإسلام أم هي ناقصة؟ قال: «بل هي حجّة تامّة» [٤].

و في رواية الفضل بن عبد الملك، قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن رجل‌

[١] التهذيب ٥: ٣ الحديث ٣، الاستبصار ٢: ١٤٠ الحديث ٤٥٥، الوسائل ٨: ٢٧ الباب ١٠ من أبواب وجوب الحجّ الحديث ٥.

[٢] آل عمران [٣] : ٩٧.

[٣] التهذيب ٥: ٣ الحديث ٤، الاستبصار ٢: ١٤٠ الحديث ٤٥٦، الوسائل ٨: ٢٦ الباب ١٠ من أبواب وجوب الحجّ الحديث ١.

[٤] التهذيب ٥: ٧ الحديث ١٧، الاستبصار ٢: ١٤٣ الحديث ٤٦٨، الوسائل ٨: ٢٦ الباب ١٠ من أبواب وجوب الحجّ الحديث ٢.