منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٤٤

أذللتهم، فاصحب نظراءك اصحب نظراءك» [١].

و قال أبو جعفر الباقر عليه السّلام: «إذا صحبت، فاصحب نحوك، و لا تصحب من يكفيك، فإنّ ذلك مذلّة للمؤمن» [٢].

و قال الصادق عليه السّلام: «حقّ المسافر أن يقيم عليه إخوانه [٣] إذا مرض ثلاثا» [٤].

فصل: و لا بأس بالحداء و إنشاد الشعر.

روى السكونيّ بإسناده، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: «زاد المسافر الحداء و الشعر ما كان منه ليس فيه خنا [٥]» [٦].

فصل: و ينبغي له أن يتحفّظ بالنفقة؛

لئلّا يذهب وقت الضرورة إليها.

روى صفوان الجمّال، قال: قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام: إنّ معي أهلي و أنا أريد الحجّ فأشدّ نفقتي في حقوي [٧]؟ قال: «نعم، فإنّ أبي عليه السّلام كان يقول:

٣٠٢ الباب ٣٣ من أبواب آداب السفر إلى الحجّ الحديث ١.

[٢] المحاسن: ٣٥٧ الحديث ٦٤، الكافي ٤: ٢٨٦ الحديث ٦، الفقيه ٢: ١٨٢ الحديث ٨١٨، الوسائل ٨:

٣٠٣ الباب ٣٣ من أبواب آداب السفر إلى الحجّ الحديث ٣. في الجميع: «و لا تصحبنّ» مكان:

«و لا تصحب».

[٣] هامش ح: «أصحابه» مكان: «إخوانه»، كما في الكافي و الوسائل.

[٤] المحاسن: ٣٥٨ الحديث ٧٢، الكافي ٢: ٦٧٠ الحديث ٤، الفقيه ٢: ١٨٣ الحديث ٨٢١، الوسائل ٨:

٤٩٢ الباب ٩١ من أبواب أحكام العشرة الحديث ١.

[٥] الخنا: الفحش في القول، النهاية لابن الأثير ٢: ٨٦.

[٦] المحاسن: ٣٥٨ الحديث ٧٣، الفقيه ٢: ١٨٣ الحديث ٨٢٣، الوسائل ٨: ٣٠٦ الباب ٣٧ من أبواب آداب السفر إلى الحجّ الحديث ١. في المحاسن و الوسائل: «جفاء» بدل: «خنا».

[٧] كثير من النسخ: حقوتي، كما في بعض المصادر. و الحقو: موضع شدّ الإزار و هو الخاصرة، المصباح المنير: ١٤٥.