منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٣٥٩

البحث الثالث في الأحكام‌

مسألة: قد بيّنّا أنّ الطهارة شرط في الطواف،

فلو طاف و هو محدث متعمّدا، وجب عليه إعادة الطواف؛ لأنّ الطهارة شرط فيه، و قد فات، فيبطل المشروط، كالصلاة.

روى الشيخ عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السّلام، قال: سألته عن الرجل يطوف بغير وضوء أ يعتدّ بذلك الطواف؟ قال: «لا» [١].

و كذا لو طاف ناسيا، فإنّه لا يعتدّ بذلك الطواف و يجب عليه الإعادة؛ لأنّه يصدق عليه أنّه طاف بغير وضوء.

و قد روى الشيخ- في الصحيح- عن عليّ بن جعفر، عن أخيه أبي الحسن عليه السّلام، قال: سألته عن رجل طاف بالبيت و هو جنب فذكر و هو في الطواف، قال: «يقطع طوافه و لا يعتدّ بشي‌ء ممّا طاف» و سألته [٢] عن رجل طاف ثمّ ذكر أنّه على غير وضوء، قال: «يقطع طوافه و لا يعتدّ به» [٣].

[٢] في النسخ: و سأله، و ما أثبتناه من المصادر.

[٣] التهذيب ٥: ١١٧ الحديث ٣٨١، الاستبصار ٢: ٢٢٢ الحديث ٧٦٥ فيه ذيل الرواية فقط، الوسائل ٩: ٤٤٤ الباب من أبواب الطواف الحديث ٤.