لأنّهم أهل طاعة، قال عليّ بن الحسين عليهما السّلام: «يا معشر من لم يحجّ استبشروا بالحاجّ و صافحوهم و عظّموهم، فإنّ ذلك يجب عليكم، تشاركوهم في الأجر» [٣].

و قال عليه السّلام: «بادروا بالسلام على الحاجّ و المعتمرين و مصافحتهم من قبل أن تخالطهم الذنوب» [٤].

فصل: و شرب ماء زمزم مستحبّ،

قال الصادق عليه السّلام: «ماء زمزم شفاء لما شرب له» [٥].

و روي أنّه من روي من ماء زمزم أحدث له به شفاء و صرف عنه داء [٦].

و كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يستهدي ماء زمزم و هو بالمدينة [٧].

فصل: و تكرار الحجّ مستحبّ؛

لأنّه أعظم الطاعات و أشقّها.

قال الصادق عليه السّلام: «من حجّ حجّتين لم يزل في خير حتّى يموت، و من حجّ ثلاث حجج متوالية [ثمّ حجّ أو لم يحجّ فهو بمنزلة مدمن الحجّ [٨]]» [٩].

[١] الفقيه ٢: ١٣٧ الحديث ٥٨٧، الوسائل ١٠: ٢٢ الباب ١٨ من أبواب إحرام الحجّ الحديث ٢ و فيه: «إنّ من أعظم الناس ذنبا من وقف بعرفات ثمّ ظنّ أنّ اللّه لم يغفر له».

[٢] ع: و إعظامهم.

[٣] الكافي ٤: ٢٦٤ الحديث ٤٨، الفقيه ٢: ١٤٧ الحديث ٦٤٧، الوسائل ٨: ٣٢٧ الباب ٥٥ من أبواب آداب السفر إلى الحجّ الحديث ٢.

[٤] الكافي ٤: ٢٥٦ الحديث ١٧، الفقيه ٢: ١٤٧ الحديث ٦٤٨، الوسائل ٨: ٣٢٧ الباب ٥٥ من أبواب آداب السفر إلى الحجّ الحديث ١. في الكافي و الوسائل: «و المعتمر» بدل: «و المعتمرين».

[٥] الفقيه ٢: ١٣٥ الحديث ٥٧٣، الوسائل ٩: ٣٥١ الباب ٢٠ من أبواب مقدّمات الطواف الحديث ٢.

[٦] الفقيه ٢: ١٣٥ الحديث ٥٧٤، الوسائل ٩: ٣٥١ الباب ٢٠ من أبواب مقدّمات الطواف الحديث ٣.

[٧] الفقيه ٢: ١٣٥ الحديث ٥٧٥، الوسائل ٩: ٣٥١ الباب ٢٠ من أبواب مقدّمات الطواف الحديث ٤.

[٨] أثبتناه من المصادر.

[٩] الفقيه ٢: ١٣٩ الحديث ٦٠٣، الوسائل ٨: ٩٠ الباب ٤٥ من أبواب وجوب الحجّ الحديث ١٣.