خبث الحديد» قال معاوية: فقلت له: حجّة أفضل أو عتق رقبة؟ قال: «حجّة أفضل» قلت: فثنتين؟ قال: «حجّة أفضل» قال معاوية: فلم أزل أزيد و يقول: «حجّة أفضل» حتّى بلغت ثلاثين رقبة، قال: «حجّة أفضل» [١].

و في الصحيح عن عمر بن يزيد، قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول:

«حجّة أفضل من عتق سبعين [٢] رقبة» [٣].

و في الصحيح عن الكنانيّ، قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يذكر الحجّ، فقال: «قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: هو أحد الجهادين، و هو جهاد الضعفاء و نحن الضعفاء» [٤].

و في الصحيح عن ابن بنت إلياس [٥] عن الرضا عليه السّلام قال: «إنّ الحجّ و العمرة ينفيان الفقر و الذنوب، كما ينفي الكير الخبث من الحديد» [٦].

و روى ابن بابويه عن أمير المؤمنين عليه السّلام قال: «ما من مهلّ يهلّ في التلبية إلّا أهلّ من عن يمينه كلّ شي‌ء إلى مقطع [٧] التراب، و من عن يساره إلى مقطع [٨] التراب، و قال له الملكان: أبشر يا عبد اللّه و ما بشّر اللّه عبدا إلّا بالجنّة، و من لبّى في إحرامه سبعين مرّة إيمانا و احتسابا، أشهد اللّه له ألف ملك ببراءته من النّار و براءته‌

[١] التهذيب ٥: ٢١ الحديث ٦٠، الوسائل ٨: ٧٤ الباب ٣٨ من أبواب وجوب الحجّ الحديث ٤٣ و ص ٨٥ الباب ٤٣ الحديث ٧.

[٢] أكثر النسخ: «تسعين»، و في هامش التهذيب: نسخة في المخطوطات: «تسعين» و في المطبوعة: ستّين.

[٣] التهذيب ٥: ٢٢ الحديث ٦٣، الوسائل ٨: ٧٧ الباب ٤١ من أبواب وجوب الحجّ الحديث ٣ و ص ٨٥ الباب ٤٣ الحديث ٣.

[٤] التهذيب ٥: ٢٢ الحديث ٦٤، الوسائل ٨: ٧٤ الباب ٣٨ من أبواب وجوب الحجّ الحديث ٤٤.

[٥] هو: الحسن بن عليّ الوشّاء.

[٦] التهذيب ٥: ٢٢ الحديث ٦٥، الوسائل ٨: ٧٤ الباب ٣٨ من أبواب وجوب الحجّ الحديث ٤٥.

[٧] كثير من النسخ: منقطع.

[٨] كثير من النسخ: منقطع.