فقال الشيخ في المبسوط و الجمل: من كان بين منزله و بين المسجد الحرام اثنا عشر ميلا من كلّ جانب [١]. و نحوه قال ابن عبّاس؛ لأنّه قال: حاضري المسجد الحرام:

أهل الحرم خاصّة. و به قال مجاهد، و الثوريّ [٢].

و قال الشيخ في النهاية: حدّ حاضري المسجد الحرام من كان من أهل مكّة، أو يكون بينه و بينها ثمانية و أربعون ميلا من كلّ جانب [٣]. و به قال الشافعيّ [٤]، و أحمد بن حنبل [٥]، لأنّه مسافة القصر.

و قال مالك: حاضر و المسجد الحرام أهل مكّة خاصّة [٦].

و قال أبو حنيفة: من كان دون الميقات إلى الحرم [٧].

و قال ابن إدريس: من كان بينه و بين المسجد الحرام ثمانية و أربعون ميلا من أربعة جوانب البيت من كلّ جانب اثنا عشر ميلا وجب عليه التمتّع، و من كان بينه‌

[١] المبسوط ١: ٣٠٦، الجمل و العقود: ١٢٩.

[٢] أحكام القرآن للجصّاص ١: ٣٦٠، تفسير الطبريّ ٢: ٢٥٥، تنوير المقباس من تفسير ابن عبّاس: ٢٢، تفسير الدرّ المنثور ١: ٢١٧، حلية العلماء ٣: ٢٦٢، المغني ٣: ٥٠٤، الشرح الكبير بهامش المغني ٣:

٢٤٩، المجموع ٧: ١٨٢، بداية المجتهد ١: ٣٣٣، عمدة القارئ ٩: ٢٠٥.

[٣] النهاية: ٢٠٦.

[٤] حلية العلماء ٣: ٢٦٢، المهذّب للشيرازيّ ١: ٢٠١، المجموع ٧: ١٨٢، الميزان الكبرى ٢: ٣٧، إرشاد الساري ٣: ١٣٧، مغني المحتاج ١: ٥١٥، السراج الوهّاج: ١٦٧.

[٥] المغني ٣: ٥٠٤، الشرح الكبير بهامش المغني ٣: ٢٤٩، الكافي لابن قدامة ١: ٥٣٦، الإنصاف ٣: ٤٤٠.

[٦] بداية المجتهد ١: ٣٣٢، تفسير القرطبيّ ٢: ٤٠٤، أحكام القرآن للجصّاص ١: ٣٦٠، حلية العلماء ٣:

٢٦٢، المغني ٣: ٥٠٤، الشرح الكبير بهامش المغني ٣: ٢٤٩، المجموع ٧: ١٨٢.

[٧] أحكام القرآن للجصّاص ١: ٣٦٠، المبسوط للسرخسيّ ٤: ١٦٩، تحفة الفقهاء ١: ٤١١، بدائع الصنائع ٢: ١٦٩، الهداية للمرغينانيّ ١: ١٥٨، شرح فتح القدير ٢: ٤٣٠، عمدة القارئ ٩: ٢٠٥.