أدب الكاتب - الدِّينَوري، ابن قتيبة - الصفحة ٥٢٧ - فعل و فعل

و ما صبّ رجلي في حديد مجاشع # مع القدر إلا حاجة لي أريدها

أراد القدر، و البرد «قرس و قرس» ، و «هو الدّرك و الدّرك» قرئ بهما جميعا: فِي اَلدَّرْكِ اَلْأَسْفَلِ [١] و «الدّرك الأسفل» ، و «الطّرد و الطّرد» و «الظّعن و الظّعن» و «العذل و العذل» ، و «الشّلّ و الشّلل» ، و «الدّأب و الدّأب» ، و «نشز من الأرض، و نشز» ، و «لغط و لغط» ، و «شبح و شبح» ، و «سطر و سطر» [٢] ، و «رجل صدع و صدع» : الخفيف اللحم، و «ليلة النّفر من منى‌[٥٥٢]و النّفر» و «رجل قطّ الشّعر، و قطط» و هو «السّحر و السّحر» للرّئة، و «الشّعر و الشّعر» ، و «النّهر و النّهر» ، و «الصّخر و الصّخر» ، و «الفحم و الفحم» و «البعر و البعر» ، و «الشّمع و الشّمع» ، قال الفراء [٣] : «الشّمع-بتحريك الميم-كلام‌ [٤] العرب، و المولدون يقولون شمع» ، و روى ابن الأعرابيّ عن أعرابية: بفيه حفر و حفر، و الأجود حفر بالسكون.

و من المعتل «أيد و آد» للقوّة، و «ذيم و ذام» و «عيب و عاب» ، و «ما له هيد و لا هاد» ، و «ريح ريدة و رادة» ، و أسوت الجرح «أسوا و أسا» ، و هو «اللّغو و اللّغا» ، قال العجاج‌ [٥] :

عن اللّغا و رفث التّكلم‌

[١] : سورة النساء: ١٤٥. و انظر للقراءة: الكشف ١/٤٠١، و تفسير القرطبي ٥/٤٢٥، و التبيان ١/٤٠١، و البحر ٣/٣٨٠.

[٢] : زاد في ب: «و وسط و وسط» .

[٣] : انظر قوله في إصلاح المنطق: ٩٧، و اللسان (شمع) .

[٤] : س: لغة.

[٥] : ديوانه، ق ٢٤/٥٨، حـ ١/٤٥٦، و إصلاح المنطق: ٩٤، و شرح الجواليقي:

٣٨٤، و الاقتضاب: ٤٦١، و انظر تتمة تخريجه في الديوان ٢/٤٠٥.