أدب الكاتب - الدِّينَوري، ابن قتيبة - الصفحة ٣٥٦ - باب الأفعال

و «غبّ فلان عندنا» إذا بات، و منه سمّي اللحم البائت الغابّ، و «أغبّنا» أي‌ [١] : أتانا غبّا.

و «بصرت» من البصيرة[٣٨٠]أي: علمت، قال اللّه عزّ و جلّ:

بَصُرْتُ بِمََا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ [٢] و «أبصرت» بالعين.

و «جزى عني الأمر يجزي» بغير همز، أي: قضى عني و أغنى، قال اللّه عزّ و جلّ: وَ اِتَّقُوا يَوْماً لاََ تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً [٣] و «أجزأني يجزئني» مهموز، أي: كفاني.

و «أخدجت الناقة و الشاة» إذا ألقت ولدها لتمام و هو ناقص الخلق، و «خدجت فهي خادج» إذا ألقته قبل تمام الوقت.

و «أرمّ العظم من الشاة» إذا صار فيه رمّ، و هو المخّ، و «رمّ العظم» إذا بلي.

و «أشجيت الرجل» أغصصته‌ [٤] ، و «شجوته أشجوه شجوا» أحزنته، يقال منهما: شجي يشجى شجا.

و «رصنت‌ [٥] الشي‌ء» إذا [٦] أكملته، و «أرصنته» أحكمته‌

و «غيّيت غاية» عملتها و هي الراية، و «أغييتها» نصبتها.

[١] : ليس في ل، س.

[٢] : سورة طه: ٩٦.

[٣] : سورة البقرة: ٤٨.

[٤] : زاد في و: «بريقه» .

[٥] : ب: رضيت، و هو تصحيف.

[٦] : ليس في ل، س.