أدب الكاتب - الدِّينَوري، ابن قتيبة - الصفحة ٢١٠ - باب تسمية المتضادين باسم واحد

أي: يروى منها الرّماح العطاش.

و «الماثل» القائم، و «الماثل» اللاّطئ بالأرض، قال الشاعر [١] :

[٢٣١]

.............. # ... فمنها مستبين و ماثل‌ [٢]

أي: دارس.

و «الصّارخ» المستغيث، و المغيث. و «الهاجد» المصلّي بالليل، و هو النائم أيضا [٣] . و «الرّهوة» الارتفاع، و الانحدار.

و «التّلعة» مجرى الماء [٤] من أعلى الوادي، و هي‌ [٥] ما انهبط من الأرض.

و «الظّنّ» يقين، و شكّ‌ [٦] . و «الخشيب» السّيف الذي لم يحكم عمله، و هو الصّقيل‌ [٧] . و «الإهماد» السّرعة في السير، و «الإهماد» الإقامة.

و «الخناذيذ» الخصيان من الخيل‌ [٨] ، و هي الفحولة، قال بشر [٩]

[١] : زهير بن أبي سلمى، ديوانه، ص: ٢٩٣، و الاقتضاب، ٣٦٢، و اللسان (مثل) ، و لم يعرف الجواليقي تتمته و لا عزاه.

[٢] : البيت بتمامه:

تحمّل منها أهلها و خلت لها # سنون............

[٣] : في أ، و: «.. المصلي بالليل، و النائم» .

[٤] : زاد في ل، س. «ينزل» .

[٥] : ب: «و هو» .

[٦] : س: «اليقين و الشك» .

[٧] : زاد في أ، و، س: «أيضا» .

[٨] : أ، و: «خصيان الخيل» .

[٩] : ب، ل، س: «قال بشر» .