أدب الكاتب - الدِّينَوري، ابن قتيبة - الصفحة ٩٩ - باب النبات

و «الأقحوان» البابونج، و يقال: هو القرّاص، قال الأخطل‌ [١] :

كأنّه من ندى القرّاص مغتسل # بالورس أو خارج من بيت عطّار

و «الذّرق» الحندقوق، و «الحوك» الباذروج‌ [٢] ، و «الحرض» :

الأشنان، و هو الحمض، و «الحمض» ما ملح من النبت‌ [٣] ، و «الخلّة» ما حلا، تقول العرب: الخلّة خبز الإبل، و الحمض فاكهتها، و «الفيجن» السّذاب، و «العنصل» بصل البر، و «الفرفخ» البقلة الحمقاء [٤] ، و هي «الرّجلة» ، و منه يقول الناس‌ [٥] : «فلان أحمق من رجلة» [٦] و العوام تقول‌ [٧] : «من رجله» ، و «القضب» الرّطبة، و هي أيضا «الفصافص» و أصلها بالفارسية[١٠٢]إسبست، و «العظلم» الوسمة [٨] ، و «العندم» :

دم الأخوين، و يقال: هو الأيدع، و يقال: البقّم‌ [٩] ، و «الجاديّ» و «الرّيهقان» : الزّعفران، و «اليرنّأ» : الحنّاء، مقصور مهموز، و هو «الرّقون» ، و «الرّقان» [١٠] ، و «الغسل» الخطميّ، و «الفنا» مقصور:

عنب الثعلب، و يقال: هو نبت يشبهه، و «الحفأ» : مقصور مهموز:

البرديّ، و «الشّقر» : شقائق النعمان، واحده‌ [١١] شقرة، و «اللّصف» شي‌ء

[١] : ديوانه، ق ١٤/٢٧، ص: ١٦٨.

[٢] : زاد في ب: «و يقال: الخس»

[٣] : أثبتها ناشر مطبوعة ليدن «النبات» خلافا لما في النسخ.

[٤] : ب، و: بقلة حمقاء.

[٥] : أ: و منه يقال.

[٦] : انظر للمثل الدرة الفاخرة ١/١٥٥، و تخريج محققه.

[٧] : ل، س: يقولون.

[٨] : س: الوسيمة، خطأ. و زاد في و: «التي يختضب بها» .

[٩] : س، و: هو البقم.

[١٠] : زاد في أ: «و أنشد أبو محمد: *كأنّه ماء اليرنّا علّه*»

[١١] : أ، و: واحدتها.