أدب الكاتب - الدِّينَوري، ابن قتيبة - الصفحة ٤٠٢ - باب ما جاء على لفظ ما لم يسمّ فاعله

و أتانا عن الأراقم أنبا # ء و خطب نعنى به و نساء

و إذا [١] أمرت قلت: لتعن‌ [٢] بفلان، و لتعن بأمري‌ [٣] .

و «نتجت‌[٤٢٨]النّاقة» و لا يقال نتجت، و يقال: قد نتجت ناقتي، قال الكميت‌ [٤] :

و قال المذمّر للنّاتجين: # متى ذمّرت قبلي الأرجل؟؟

و يقال: «أنتجت» إذا استبان حملها؛ فهي نتوج، و لا يقال:

منتج.

و «أولعت‌ [٥] بالأمر» و «أوزعت به» سواء، و لوعا و وزوعا، و «أرعدت» فأنا أرعد [٦] ، و أرعدت فرائصه، و «وضعت» في البيع، و «وكست» ، و «شدهت» عند المصيبة، و «بهت الرّجل» ، قال اللّه عز و جل: فَبُهِتَ اَلَّذِي كَفَرَ [٧] قال الكسائيّ: و يقال‌ [٨] : بهت و بهت.

و «سقط في يده» و «أهرع الرّجل» فهو مهرع، إذا كان يرعد من غضب أو غيره.

و «أهلّ الهلال» ، و «استهلّ» ، و «أغمي على المريض» و غمي

[١] : أ، ل، س: فإذا.

[٢] : ب: «ليعن» في الموضعين.

[٣] : و: بفلان.

[٤] : ديوانه، ق ٣٩٦/٢، حـ ٢/٨، و شرح الجواليقي: ٢٩٣، و الاقتضاب:

٣٨٨

[٥] : ل، س: و يقال أولعت.

[٦] : في ب: «و أوعدت فأنا أوعد» .

[٧] : سورة البقرة: ٢٥٨.

[٨] : ليس في ل، س.