أدب الكاتب - الدِّينَوري، ابن قتيبة - الصفحة ٣٩٩ - باب ما جاء على فعلت، بفتح العين و العامة تقوله على فعلت، بضمها

و «قد [١] نحل جسمه‌ [٢] » ينحل نحولا، و «ولغ الكلب في الإناء» يلغ ولغا، و «خمدت النار» تخمد [٣] ، و «همدت» تهمد [٤] ، و «أجن الماء» يأجن‌ [٥] ، و لا يقال أجن‌ [٦] ، هذا قول الأصمعيّ. و قال أبو زيد:

قد قيلت، و «نقهت من المرض» أنقه-بفتح القاف-فأما نقهت بكسرها فبمعنى فهمت. [٤٢٥].

باب ما جاء على فعلت، بفتح العين‌ [٧] و العامة تقوله على فعلت، بضمها

«جمد الماء» يجمد، و «ذبل الرّيحان» يذبل، و «كفلت به» أكفل كفالة، و «قبلت به» أقبل قبالة مثله، و «قد خثر اللبن» يخثر، و يقال‌ [٨] : خثر، و هي قليلة، و «عثرت» أعثر، و «ضمر الرجل» يضمر، و «شحب لونه» يشحب، و شحب لغة.

البصريون يقولون: «حمض الخلّ» [٩] ، و «طلقت المرأة» لا غير، و «حلم الرجل‌ [١٠] » في نومه-بفتح اللام-فأما حلم فمن الحلم‌ [١١] .

[١] : ليس في ل، س.

[٢] : أ: جسمي.

[٣] : زاد في أ: خمودا.

[٤] : زاد في أ: همودا.

[٥] : زاد في أ: «أجنا و أجونا» .

[٦] : زاد في أ: «و أسن الماء يأسن و يأسن أسنا و أسونا» .

[٧] : قوله «بفتح العين» و «بضمها» ليس في و.

[٨] : ب، و: تقول.

[٩] : زاد في و: «يحمض» .

[١٠] : أ: فلان.

[١١] : زاد في و: بكسر الحاء.