أدب الكاتب - الدِّينَوري، ابن قتيبة - الصفحة ٣٣٣ - باب المصادر المختلفة عن الصّدر الواحد

باب‌ [١] المصادر [٢] المختلفة عن الصّدر الواحد

قالوا [٣] : وجدت في الغضب «موجدة» ، و وجدت في الحزن «وجدا» ، و وجدت الشّي‌ء «وجدانا و وجودا» ، و افتقر فلان بعد «وجد» [٤] .

و وجب القلب‌ [٥] «وجيبا» ، و وجبت الشمس‌ [٦] «وجوبا» ، و وجب البيع «جبة [٧] » .

و غلت القدر [٨] «غليا، و غليانا» ، و غلوت‌ [٩] في القول «غلوّا» ، و غلا السّعر «غلاء» ، و غلوت بالسّهم «غلوا» .

و كلّ‌ [١٠] بصره‌ [١١] «كلّة، و كلولا» و كذلك اللّسان، و كلّ السيف «كلّة» إذا لم يقطع، و كلّ من الإعياء يكلّ «كلالا» [١٢] .

و برأت من المرض «برءا» [١٣] ، و برأ اللّه الخلق يبرؤهم «برءا» ،

[١] : ليس في أ.

[٢] : ب، و: مصادر. و قوله: «الصدر» اي الفعل و هو من تسمية الكوفيين.

[٣] : و: «يقال» و كذا في م. س: «قال» .

[٤] : زاد في و: «اي سعة» .

[٥] : زاد في أ: «يجب» .

[٦] : زاد في أ: «إذا سقطت، تجب.. » .

[٧] : زاد في و: «و وجوبا، و وجب الشي‌ء وجبة و وجوبا، و وجب الرجل اذا أكل في اليوم مرة» .

[٨] : زاد في أ: تغلي.

[٩] : قوله: «و غلوت... غلاء» سقط من و.

[١٠] : ب، س: «كلّ» . و في أ: «و تقول: كلّ... » .

[١١] : و: «كلّ بصري يكلّ.. » .

[١٢] : زاد في أ. و كلالة.

[١٣] : زاد في و: «و برئت منه براء» ، و كذا في م.