أدب الكاتب - الدِّينَوري، ابن قتيبة - الصفحة ٣٣١ - باب اختلاف الأبنية في الحرف الواحد لاختلاف المعاني

يكون له عادة[٣٥٥].

و كذلك كلّ اسم يكون‌ [١] على «فعول» نحو «قتول للرجال» و «ضروب بالسيف» ، أو على «فعّال» نحو «قتّال» و «ضرّاب» .

قال أبو زيد: يقال «رجل مقطع» إذا لم يرد النساء و لم ينتشر [٢] ، يقال منه «قد [٣] أقطع الرجل إقطاعا» و يقال للرجل الغريب «مقطع عن‌ [٤] أهله» يقال منه «قد [٥] أقطع عنهم إقطاعا» ، و «رجل مقطع أيضا، و هو الذي يفرض لنظرائه، و يترك هو، و «رجل مقطع» بكسر الطاء، و هو الذي انقطعت حجّته يقال: «أقطع الرجل» إذا بكّتوه بالحق فلم يجب، و «رجل مقطوع به» [٦] إذا قطع عليه الطريق، يقال: «قطع بفلان قطعا» و «رجل منقطع به» إذا عجز عن سفره‌ [٧] من نفقة ذهبت أو راحلة قامت عليه أو ضلّت له‌ [٨] ، يقال منه: انقطع به‌ [٩] انقطاعا.

و قال‌ [١٠] غير واحد: «فقت السّهم أفوقه» إذا [١١] كسرت فوقه، و «هو سهم مفوق» و «فوّقته تفويقا» عملت‌ [١٢] له فوقا، و «هو سهم‌[٣٥٦]

[١] : ليس في أ.

[٢] : زاد في أ: «لهنّ» و في و: «ينشر» .

[٣] : ليس في ل، س.

[٤] : قوله: «عن أهله... و هو» سقط من ب.

[٥] : ليس في ل، س.

[٦] : ليس في أ، و.

[٧] : أ: سفر.

[٨] : ليس في ل، س.

[٩] : ليس في ب.

[١٠] : ليس في أ، ب، س.

[١١] : من أ فقط. و سقط قوله: «إذا... تفويقا» من و.

[١٢] : و: أي عملت.