شرح و تفسیر دعای ابوحمزه ثمالی - ایزدی، عباس - الصفحة ٢٧٤ - بداخلاقى با خانواده عامل عذاب قبر

[٢]-حضور پيامبر رحمت و مباشرت آن حضرت در به خاك‌سپارى سعد،باعث تخفيف عذاب شد و پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم علاوه بر اينكه خواستند سعد را احترام كنند شايد نظرشان به اين جنبه نيز بود كه با حضورشان عذاب او تخفيف پيدا كند.

٣-خداوند از محكم‌كارى و انجام امور از روى اسلوب و دقت،خوشش مى‌آيد و دوست دارد هركس هر كارى را،اعم از عبادى،سياسى،اقتصادى،اجتماعى و فنّى،خوب و اساسى انجام دهد و كارش سطحى و سرهم‌بندى و تقلّبى نباشد.زيرا خداوند خود حكيم است و كار حكيمانه و بى‌عيب و محكم‌كارى را دوست دارد.

٤-خلق نيكو از صفات سجّيۀ انبيا و ائمۀ اطهار عليهم السّلام است.مخصوصا با زيردستان و فرزندان و خانواده كه در اينجا با آن همه خوبيها و مبارزات و مجاهدتها و عباداتى كه سعد داشت ولى چون اين نقطه ضعف در او وجود داشت كه برخوردش با خانواده خوب نبود و سوء اخلاق و شايد تندى و غيره داشت مبتلا به فشار قبر گرديد كه از اين طريق قبل از انتقال به عالم قيامت و حساب و كتاب در قبر و برزخ،پاك و بى‌گناه گردد.

محمد بن مسلم از امام صادق عليه السّلام نقل مى‌كند:«بنده وقتى وارد قبر شد،اگر كافر بود،مار و عقربها بر او مسلط مى‌شوند«و يظلم عليه قبره»و قبرش بر او تاريك مى‌شود«ثمّ يضغطه ضغطه يختلف أضلاعه عليه ثمّ قال بأصابعه فشرجها»سپس قبر به او فشارى مى‌دهد كه دنده‌هايش درهم فرو مى‌روند و با داخل كردن انگشتان در يكديگر آنها را جدا مى‌كند. [١]

مرحوم مجلسى مى‌فرمايد:«قال بأصابعه به معنى أدخل بأصابعه مى‌باشد»

امام صادق عليه السّلام از پدرانشان از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم نقل فرمود:«ضغطة القبر للمؤمن كفّارة لما كان من تضييع النّعم» ٢:(فشار قبر براى مؤمن كفارۀ نعمتهايى است كه ضايع كرده است.)

[١].بحار،ج ٦،ص ٢٢٤،ح ٢٥.

[٢].بحار الانوار،ج ٢٢١/٦،ح ١٦.