شرح و تفسیر دعای ابوحمزه ثمالی - ایزدی، عباس - الصفحة ١٠٨ - بخشش خدا بهترين پناهگاه

«اللّهمّ ان لم اكن اهلا ان ابلغ رحمتك فرحمتك اهل ان تبلغنى و تسعنى لأنّها وسعت كلّ شىء» [١]:(پروردگارا!درست است كه من شايستگى رسيدن به رحمت تو را ندارم و ليكن رحمت تو از آنجائى كه فراگيرنده هر چيز هست،اهليت دارد كه به من برسد و مرا فراگيرد.)

ثانيا حلم خداوندى و كرم بى‌نهايتش اقتضا دارد گناه بنده را هر قدر بزرگ باشد ببخشد و بنده را دريابد چنانچه در سوره ابراهيم عليه السّلام از زبان انبياء مى‌فرمايد:

يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَ يُؤَخِّرَكُمْ إِلىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى [٢]:«خداوند شما را به مغفرت و آمرزش از گناهان فرامى‌خواند و مى‌خواهد از تعجيل عقوبت برهاند و به اجل معين برساند.»

بخشش خدا بهترين پناهگاه

دعاى ابو حمزه:

«و انا يا سيّدى عائذ بفضلك هارب منك اليك متنجّز ما وعدت من الصّفح عمّن احسن بك ظنا و ما انا يا ربّ و ما خطرى هبنى بفضلك و تصدّق عليّ بعفوك اي ربّ جلّلنى بسترك و اعف عن توبيخى بكرم وجهك،

و من اى مولايم پناه به فضل تو جسته و از تو(عدالتت)به سوى تو (عفوت)گريزانم و خواستارم آنچه را وعده كردى از چشم‌پوشى نسبت به كسى كه به تو بهترين گمانها را دارد.از تو انتظار وفا به وعدۀ گذشت دارم.

پروردگارا!من چيستم و چه اهمّيتى دارم؟مرا به فضل خويش ببخشاى و به عفو خويش با من نيكى كن اى پروردگار من!مرا در پردۀ ستّاريت خود بپوشان و از نكوهشم به بزرگوارى ذاتت درگذر.»

آرى!چنانچه از اين چند جمله برمى‌آيد،پناهگاهى از عذاب الهى(كه اگر به

[١].مفاتيح الجنان،تعقيبات مشتركه.

[٢].ابراهيم(١٤)١٠/.