شرح و تفسیر دعای ابوحمزه ثمالی - ایزدی، عباس - الصفحة ١٨٠ - تأثير گناه و روگردانى قلب از عبادت

مى‌شود و نيز از باب مثال دستور روزه و امساك از مفطرات،در عين اينكه موجب سلامتى مى‌شود پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود:«صوموا تصحّوا،روزه بگيريد كه سلامت باشيد يا سلامتى بيابيد»درعين‌حال روحيه تقوى را در انسان ايجاد كرده يا تقويت مى‌كند.چنانچه در سوره بقره مى‌فرمايد: كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيٰامُ كَمٰا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [١]:«اى افرادى كه ايمان آورده‌ايد!روزه بر شما نوشته شده آن‌چنان كه بر كسانى كه قبل از شما بودند نوشته شد؛باشد كه پرهيزكار شويد.»

از اين آيه به خوبى روشن مى‌شود ارزشمندترين روحيات مناسب براى انسان، تقوا است كه اين تقوا نتيجۀ روزه‌دارى و زمينه‌ساز پذيرش و به كار بستن همه دستورات الهى و دريافت حقايق است ازاين‌رو در آغاز سوره بقره درباره متّقين مى‌فرمايد: هُدىً لِلْمُتَّقِينَ [٢]:«اين قرآن هدايت است براى اهل تقوا»تقوائى كه يكى از عوامل آن روزه‌دارى است.به قول ملاى رومى:

روزه گويد كرد تقوى از حلال با حرامش دان كه نبود اتصال يعنى روزه مى‌گويد بايد از خوردن چيزهاى حلال هم در حال روزه پرهيز كرد و با مال و غذاى حرام اتّصال و قرب به حق،حاصل نمى‌شود.

و نيز بايد توجه داشت گناهان علاوه بر ضررهاى اقتصادى،اجتماعى و نابسامانى‌هائى كه در جامعه ايجاد مى‌كنند،زمينه‌هاى نامناسب روحى نيز ايجاد كرده موجب لغزشهاى بى‌شمار بلكه موجب كفر و تكذيب آيات الهى و رميدگى دل از عبادت و توجّه به غير خدا،مى‌گردد.

[١].بقره(٢)١٨٣/.

[٢].همان،٣.