شرح و تفسیر دعای ابوحمزه ثمالی - ایزدی، عباس - الصفحة ١٤٦ - لغزش،پىآمد گناه

بعضى آيات قرآن نيز استفاده مى‌شود از آن جمله خداوند مى‌فرمايد:

إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعٰانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطٰانُ بِبَعْضِ مٰا كَسَبُوا [١]:«به درستى گروهى از شما كه در روز برخورد دو جمعيت(مؤمنان و مشركان در روز جنگ احد)پشت به جنگ كردند،همانا كه شيطان آنها را در اثر بعضى از كارهاى نادرست سابقشان،به لغزش انداخت.»

اين آيه تصريح دارد كه لغزش مؤمنان(فرار از جنگ و به مخاطره انداختن اسلام و مسلمين و پيغمبر)اثر گناهان قبلى است.بلكه از بعضى آيات استفاده مى‌شود چه‌بسا گناه،انسان را به كفر و تكذيب آيات الهى مى‌كشاند،قرآن مى‌فرمايد:

ثُمَّ كٰانَ عٰاقِبَةَ الَّذِينَ أَسٰاؤُا السُّواىٰ أَنْ كَذَّبُوا بِآيٰاتِ اللّٰهِ وَ كٰانُوا بِهٰا يَسْتَهْزِؤُنَ [٢]:«سپس سرانجام كار بدكاران،انجام كار بد شد به طورى كه آيات الهى را تكذيب كرده و آنها را به مسخره گرفتند.»

و نيز در سورۀ مطفّفين مى‌فرمايد: كَلاّٰ بَلْ رٰانَ عَلىٰ قُلُوبِهِمْ مٰا كٰانُوا يَكْسِبُونَ [٣]:

«چنين نيست كه آنها گمان مى‌كنند،بلكه اعمالشان بر دلشان زنگار نهاده است.»

از اين آيه كريمه استفاده مى‌شود گناه علاوه بر آثار شومى كه بر جامعه مى‌گذارد دل را تيره مى‌كند و به تدريج كدورتهاى گناه،همچون پرده ضخيم سياهى بر قلب كشيده مى‌شود كه باعث حجاب درك حقايق مى‌شود و نيز هرچه بيشتر از اين قلب آلوده،فكر گناه تراوش كند كم‌كم به كفر و استهزاء مى‌انجامد و اگر فرضا در قلب بهره‌اى از اخلاص و ايمان بوده،به تدريج محو مى‌گردد و انسان به نفاق و دهن كجى به دستورات دين كشيده مى‌شود.در سورۀ توبه مى‌فرمايد:

[١].آل عمران(٣)١٥٥/.

[٢].روم(٣٠)١٠/.در اين آيه كريمه«السّوآى»اسم كان است و«عاقبه»خبر آنكه براى افادة حصر مقدم شده است«و ان كذّبوا»يعنى اينكه آيات الهى را تكذيب كردند و آنها را به مسخره گرفتند سبب شد كارهاى بد انجام دهند.

[٣].مطففين(٨٣)١٤/.