كتاب المكاسب - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٢٠ - ظهور كلمات الفقهاء في وقوع البيع بكل لفظ يدل عليه

بل قد يدّعى أنه (١) ظاهر كل من اطلق اعتبار الايجاب و القبول فيه، من دون ذكر لفظ خاص كالشيخ و أتباعه. فتأمل.

و قد حكي عن الاكثر تجويز البيع حالا بلفظ السلم (٢)

و صرح جماعة أيضا في بيع التولية بانعقاده (٣) بقوله: وليتك العقد

- و قد علق على الكتاب الفطاحل من أعلام الطائفة.

و طبع الكتاب اكثر من مرة فلله در مصنفه العظيم و (سلام اللّه عليه)

(١) اي الاكتفاء بكل لفظ.

(٢) المراد من السلم هو بيع السلف، و بيع السلف عبارة عن تعجيل الثمن، و تأجيل المثمن الى وقت معلوم بالشروط المقررة في بابه.

راجع (اللمعة الدمشقية) من طبعتنا الحديثة. الجزء ٣. من ص ٤٠٢ الى ٤٢٤.

و مقصود الشيخ: أن البيع يتحقق خارجا بصيغة السلف في قول البائع: سلمتك، أو أسلفتك عند أكثر الفقهاء.

و هذا دليل على أنه يكتفى في العقود، و في البيع بكل لفظ.

(٣) اى بانعقاد البيع بلفظ وليتك.

و التولية مصدر ولى يولي يقال: وليت فلانا امر كذا.

و التولية في البيع: أن يشتري انسان سلعة بثمن معلوم ثم يوليها رجلا آخر بذلك الثمن.

بعبارة اخرى: أن التولية إعطاء السلعة برأس المال فيقول البائع بعد علمه، و علم المشتري بالثمن، و ما تبعه: من المؤن، و اجرة الكيّال و المحراث، و غيرها: وليتك هذا العقد.

فاذا قال المشتري: قبلت لزمه الثمن جنسا، و قدرا و وصفا.

راجع المصدر نفسه. ص ٤٣٦