كتاب المكاسب - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٢٧٥ - الأولى قوله نعم قيمة بغل يوم خالفته الى ما بعد

للاضافة، لا (١) لأن ذا القيمة بغل غير معين حتى توهم الرواية مذهب من جعل القيمي مضمونا بالمثل، و القيمة إنما هي قيمة المثل

- مساعدة القواعد العربية على ذلك فهذه لا تنسجم و القواعد

و قد اطنبوا حول هذه الكلمة

اقول: ما كان ينبغي الى هذا التطويل بلا طائل الذي لا يسمن و لا يغني من الجوع، و لا سيما الموضوع تافه و بسيط جدا لا يحتاج الى تضييع العمر الذي هو أغلى من كل شيء، و إن كان اعتراضهم حول عدم جواز اضافة الشيء الواحد مرتين في محله

لكن عند ما يمعن القارئ الكريم النظر في عبارة الشيخ في قوله:

فيكون إسقاط حرف التعريف من البغل في قوله (عليه السلام): قيمة بغل للاضافة اى لأجل اضافة البغل الى اليوم: يتضح له أن في العبارة إما سقطا، أو زيادة كلمة ثانيا، لأنه اذا كانت كلمة القيمة مضافة الى اليوم ثانيا فلما ذا حذفت الألف و اللام عن البغل مع أنه لم يضف، و الحذف بلا مبرر و موجب لا يجوز، فحذف الألف و اللام من البغل دليل على أن البغل مضاف الى اليوم، لا أن القيمة مضافة الى اليوم ثانيا

و المعنى يكون هكذا: نعم ارى عليك قيمة بغل يوم المخالفة و هو يوم غصب البغل من قصر بني هبيرة الى بغداد، و منها الى الكوفة.

(١) اى و ليس حذف الألف و اللام من البغل لأجل أن صاحب القيمة الذي هو البغل هو بغل مجهول غير معين حتى تكون الصحيحة موهمة الى مذهب من يقول بضمان المثل في القيميات.

و القيمة المعطاة هنا هي قيمة مثل ذلك البغل