كتاب المكاسب - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٣٩ - منها لفظ شريت

[اذا عرفت هذا فلنذكر ألفاظ الايجاب و القبول.]

اذا عرفت هذا (١) فلنذكر ألفاظ الايجاب و القبول.

[أما الإيجاب]

[منها: لفظ بعت في الايجاب]

(منها) (٢): لفظ بعت في الايجاب، و لا خلاف فيه فتوى و نصا و هو و إن كان من الأضداد بالنسبة الى البيع و الشراء

لكن كثرة استعماله في البيع وصلت الى حد تغنيه عن القرينة.

[منها: لفظ شريت]

(و منها) (٣): لفظ شريت فلا اشكال في وقوع البيع به لوضعه له كما يظهر من المحكي عن بعض اهل اللغة، بل قيل لم يستعمل في القرآن الكريم إلا في البيع.

و عن القاموس شراه يشريه ملكه بالبيع و باعه كاشتراه فهما ضدان.

و عنه أيضا كل من ترك شيئا و تمسك بغيره فقد اشتراه.

و ربما يستشكل فيه (٤) بقلة استعماله عرفا في البيع، و كونه محتاجا الى القرينة المعينة (٥)، و عدم نقل الايجاب به (٦) في الأخبار، و كلام القدماء (٧)

(١) و هي توقيفية العقود و الإيقاعات، و أنه لا بد في صدورها من الشارع.

(٢) اى من تلك الألفاظ.

من هنا اخذ الشيخ في عد ألفاظ وردت في الايجاب و القبول من الشارع فقال: منها.

(٣) اى و من تلك الألفاظ الواردة في الايجاب و القبول.

(٤) اى في لفظ شريت.

(٥) اى اذا استعمل عرفا في البيع يحتاج الى ذكر قرينة معينة تعين المراد منه هل البيع، أو الشراء؟.

(٦) اى بلفظ شريت.

(٧) اى و لم يأت لفظ شريت في كلام القدماء في الايجاب.