تفسير ونقد وتحليل مثنوى جلال الدين محمد مولوى - علامه جعفری - الصفحة ٦٣٣ - بيان آيه كريمه يا ايها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدى الله و رسوله

آيه
توضيح


((٣٣٦٥)) گر تو كنعانى ندارى باورم گر دو صد چندين نصيحت پرورم
((٣٣٦٦)) گوش كنعان كى پذيرد اين كلام كه بر او مهر خداى است و ختام
((٣٣٦٧)) كى گذارد موعظه بر مهر حق كى بگرداند حدث حكم سبق ؟

((٣٣٦٨)) ليك مى گويم حديث خوش پيى بر اميد آن كه تو كنعان نه اى
((٣٣٦٩)) آخر اين اقرار خواهى كرد هين هم ز اوّل روز آخر را ببين
((٣٣٧٠)) مى توانى ديد آخر را مكن چشم آخر بينت را كور و كهن
((٣٣٧١)) هر كه آخر بين بود مسعود وار نبودش هر دم به ره رفتن عثار
((٣٣٧٢)) گر نخواهى هر دمى اين خفت و خيز كن ز خاك پاى مردى چشم تيز
((٣٣٧٣)) كحل ديده ساز خاك پاش را تا بيندازى سر اوباش را كه ازين شاگردى اين بگزيده را كان بسوزد هم بسازد ديده زا چشم روشن كن ز خاك اوليا تا ببينى ز ابتدا تا انتها
آيه « يا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ الله وَرَسُولِه وَاِتَّقُوا الله إِنَّ الله سَمِيعٌ عَلِيمٌ ٤٩ : ١ . » (١) ( اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد در مقابل خدا و پيامبرش پيش دستى نكنيد و به خدا تقوا بورزيد به تحقيق خداوند شنوا و داناست ) .
توضيح - مقصود از اين كه مردم نبايد به پيامبر پيش دستى كنند در مسائل مربوط به امور طبيعى و اعتيادى مانند پيش رفتن و پس رفتن و نشستن و برخاستنهاى معمولى نيست ، بلكه مقصود به قرينه ( الله ) لزوم تبعيت از اوامر و نواهى خدا و پيامبر است . » قالَ سَآوِي إِلى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ اَلْماءِ قالَ لا عاصِمَ اَلْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ الله إِلَّا مَنْ رَحِمَ وَحالَ بَيْنَهُمَا اَلْمَوْجُ فَكانَ مِنَ اَلْمُغْرَقِينَ ١١ : ٤٣ » (٢)

(١) سوره الحجرات ، آيهء ١ . .
(٢) سوره هود ، آيهء ٤٣ . .