المباحث النحويه شرح سيوطى - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٧٨٥ - اشيائيكه براى نائب فاعل واقع شدن قابل هستند

المنع: مبتداء.

اشتهر: فعل ماضى، مفرد، مذكّر، غائب، لازم، از باب افتعال معلوم، خبر براى المنع.

واو: عاطفه.

لا: حرف، غير عامل، مبنى.

ارى: فعل مضارع، متكلّم وحده، متعدّى، از ثلاثى مجرّد، ضمير مستتر در آن فاعلش مى‌باشد.

منعا: اسم، مصدر از ثلاثى مجرّد، مفعول براى ارى.

اذا: ظرف زمان، مضاف، متعلّق به « ارى ».

القصد: مبتداء.

ظهر: فعل ماضى، خبر براى « القصد » و جمله اسميّه مضاف اليه براى « اذا ».

ترجمه:

در باب ظنّ و ارى منع از نيابت مشهور گرديده ولى زمانيكه قصد ظاهر و روشن باشد منعى از آن نمى‌بينم.

شرح عربى:

( فى باب ظنّ و ارى) المتعدّية لثّلاثة (المنع) من اقامة الثّانى و وجوب اقامة الاوّل (اشتهر) عن كثير من النّحاة. قال الابّدى فى شرح الجزوليّة: لانّه مبتداء و هو اشبه بالفاعل، فانّ مرتبته قبل الثّانى لانّ مرتبة البتداء قبل الخبر و مرتبة المرفوع قبل المنصوب ففعل ذلك للمناسبة، و خالف ابن عصفور و جماعة و تبعهم المصنّف فقال: (و لا ارى منعا) من نيابة الثّانى (اذا القصد ظهر) و لم يكن جملة و لا ظرفا كما فى التّسهيل كقولك فى جعل اللّه ليلة القدر خيرا من الف شهر: جعل خير من الف شهر ليلة القدر.

امّا الثّالث من باب ارى ففى الارتشاف ادّعى ابن هشام الاتّفاق على منع اقامته و ليس كذلك ففى « المخترع » جوازه عن بعضهم و كما