المباحث النحويه شرح سيوطى - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٥٥٦ - سوم از نواسخ افعال مقاربه
اينمعنا دلالت مىكند لاجرم در خبر اينفعل نيز مىبايد « ان » داخل شود مانند اخلولقت السّماء ان تمطر (اميد است آسمان ببارد).
شاهد در خبر « اخلولقت » يعنى « تمطر » است كه برسرش « ان » درآمده.
پس از آن مصنّف مىگويد:
و بعد از « اوشك » حذف « ان » قليل و نادر است.
شارح گويد:
مراد اينستكه خبر بعد از « اوشك » بطور شيوع و كثرت به « ان » متّصل بوده چنانچه در قول شاعر آمده:
|
و لو سئل النّاس التّراب لاوشكوا |
اذا قيل هاتوا ان يملّوا و يمنعوا |
يعنى: و اگر از مردم طلب خاك شود هرآينه در وقتيكه بايشان گفته شود آنرا اعطاء نمائيد نزديكست كه ملول و دلتنگ شده و از دادن آن امتناع ورزند.
شاهد در خبر « اوشكوا » يعنى « ان يملّوا» است كه با « ان » آمده.
و بسيار قليل و نادر است كه « ان » از خبرش حذف گردد چنانچه در قول اميّة بن صلت ثقفى چنين آمده:
|
يوشك من فرّ من منيّته |
فى بعض غرّاته يوافقها |
يعنى: كسيكه از مرگ خويش در برخى از لغزشها و غفلتها فرار نموده عنقريب آن مرگ را مىيابد.
شاهد در « يوافقها » است كه خبر براى « يوشك » بوده و « ان » برسرش درنيامده.
بعدا مصنّف مىگويد:
بنابر قول اصحّ « كرب » مثل « كاد » مىباشد.
شارح گويد:
كلمه « كرب » بفتح راء ضبط شده و حاصل آنكه اينكلمه نيز از نظر