المباحث النحويه شرح سيوطى - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٦٣٦ - حكم لاء نفى جنس

العطف: بمعناى « معطوف » ، مبتداء.

ان: حرف شرط.

لم: از ادات جزم.

يتكرّر: فعل مضارع مجزوم، فعل شرط.

لا: فاعل است براى « لم يتكرّر».

احكما: فعل امر، ضمير فاعلى در آن مستتر است باستتار وجوبى، جواب شرط و الفش بدل از نون تأكيد خفيفه مى‌باشد و جمله شرط و جواب خبر مبتداء و محلّا مرفوع است.

له: جارّ و مجرور، متعلّق است به « احكما ».

بما: جارّ و مجرور، متعلّق است به « احكما ».

للنّعت: جارّ و مجرور، متعلّق است به « انتما » ، موصوف.

ذى: مضاف.

الفصل: مضاف اليه، مضاف و مضاف اليه صفت هستند براى « للنّعت ».

انتما: فعل امر مؤكّد بنون تأكيد خفيفه كه الف آخرش بدل از نون مى‌باشد.

ترجمه:

و در معطوف اگر « لا » تكرار نشده باشد برايش همان حكمى را بنما كه به نعت صاحب فصل نسبت مى‌دادى.

شرح عربى:

( و مفردا نعتا لمبنىّ يلى فافتح) على بنائه مع اسم لا نحو « لا رجل ظريف فى الدّار» (او انصبن) على اتباعه لمحلّ اسم لا، نحو « لا رجل ظريفا فيها» (او ارفع) على اتباعه لمحلّ لا مع اسمها نحو « لا رجل ظريف فيها» فان تفعل ذلك (تعدل و غير ما يلى) من نعت المبنىّ المفرد (و غير المفرد) من نعت المبنىّ (لا تبن) لزوال التّركيب بالفصل فى الاوّل و للاضافة و شبهها فى الثّانى (و انصبه) نحو « لا رجل فيها ظريفا» و « لا