الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله

الجزء السادس

ادامة القسم الخامس حتى احد

تتمة الباب الاول معركة بدر

الفصل الثالث

قسمة الغنائم

النبي صلّى اللّه عليه و آله لم يأخذ الخمس في بدر

النبي صلّى اللّه عليه و آله يرد الخمس على أصحابه أيضا

إكتفاء الناس في عهد علي عليه السّلام

ملاحظة هامة الخمس، و الطبقية

بعض المتخلفين، و غنائم بدر

ألف طلحة، و سعيد بن زيد

ب عثمان بن عفان

و نحن لا نصدق ذلك لما يلي

الغارات على الفضائل

قسمة الاسرى ويلاحظ هنا

قتل أسيرين

ألف نسب عقبة

ب النار للصبية

ج الطعن في نسب عقبة!

د إنكار قتل النضر بن الحارث في بدر

مصير الباقين من الأسرى

لو نزل العذاب ما نجا إلا ابن الخطاب

الرسول صلّى اللّه عليه و آله يخطئ في الاجتهاد

بين رأي عمر، و رأي ابن معاذ

قتل الأسرى هو الأصوب

مع موقف عمر من الأسرى

النبي صلّى اللّه عليه و آله لا يقتل أسيرا هرب

أنين العباس في الوثاق

فداء العباس و إسلامه

مؤامرة على حياة النبي صلّى اللّه عليه و آله

موقف النبي صلّى اللّه عليه و آله من قلائد زينب

سؤال يحتاج إلى جواب

أستاذ المعتزلي و قضية زينب

فداء الأسير تعليم الكتابة

معاملة الأسرى

سودة بنت زمعة تحرض على رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله

الفصل الرابع

أهل بدر مغفور لهم

من هم أفضل من أهل بدر؟ !

ابن الجوزي و حديث المغفرة للبدريين

عودة خيبة

عودة ظفر

بعض نتائج حرب بدر

النجاشي يفرح لنتائج بدر

كلمة أخيرة

موقف معاوية من أهل بدر

الباب الثاني

الفصل الأول

الفصل الثاني

عدم صحة ما تقدم

ألف فرار أبي بكر في المواقف

ب حراسة أبي بكر للنبي صلّى اللّه عليه و آله

ج أبو بكر في ساحة الحرب

د حرب الناكثين و القاسطين

ه حرب مانعي الزكاة

و ثباته حين وفاة الرسول صلّى اللّه عليه و آله

الفصل الثالث

ذو الشمالين

روايات السهو عند الشيعة

لماذا كان ما كان؟ !

قصور هذه التوجيهات

إيراد و جوابه

العصمة عن السهو و الخطأ و النسيان اختيارية

العصمة في التبليغ و في غيره

العصمة عن الذنب اختيارية أيضا

الإسلام و الفطرة

عناصر لابد منها في العصمة

التوضيح و التطبيق

أفضل الخلق محمد صلّى اللّه عليه و آله

علماء أمتي كأنبياء بني إسرائيل

الفصل الرابع

معنى الغنيمة

الخمس في كتب النبي صلّى اللّه عليه و آله و رسائله

نظرة في تلك الرسائل

في السيوب الخمس

الخمس في المعدن و الركاز

جباة الخمس

مواضع الخمس في الكتاب و السنة

و من طريق غير أهل البيت عليهم السّلام نذكر

الخمس في عهد أبي بكر

الخمس في عهد عمر

الخمس في عهد عثمان

سيرة علي عليه السّلام في الخمس

الخمس في عهد معاوية

حتى عهد عمر بن عبد العزيز

آراء فقهاء أهل السنة في الخمس

أهل البيت عليهم السّلام و شيعتهم و قضية الخمس

الباب الثالث

الفصل الأول

1-وفاة رقية

كلام ابن بطال و غيره

أكاذيب و أباطيل

كلمة أخيرة حول رقية و عثمان

2-زواج عثمان بأم كلثوم

3-هجرة زينب ربيبة النبي صلّى اللّه عليه و آله

ألف ما جرى لزينب، و ما جرى لفاطمة عليها السّلام

ب أين روايات إسقاط المحسن؟ !

ج عروة يتنقص فاطمة عليها السّلام، و موقف السجاد عليه السّلام منه

مع الطحاوي في تمحلاته

مصاب فاطمة عليها السّلام

4-أم سلمة في بيت النبي صلّى اللّه عليه و آله

عمر أم سلمة حين الزواج

الكمال و الجمال

أم سلمة على العهد

وفاة أم سلمة

5-حفصة في بيت النبي صلّى اللّه عليه و آله

6-زينب بنت خزيمة في بيت النبي صلّى اللّه عليه و آله

سر تعدد زوجاته

الدوافع الحقيقية

كذبة مفضوحة

لماذا لم يطلق النبي صلّى اللّه عليه و آله عائشة؟ !

الزواج السياسي احتقار للمرأة

7-ولادة الإمام الحسن عليه السّلام

ألف ذكر أسماء بنت عميس هنا

باء الحسن و الحسين عليهما السّلام اسمان جديدان

جيم إرضاع أم الفضل للحسن عليه السّلام

الفصل الثاني

إقتران الزهراء بعلي عليهما السّلام

حديث الزواج

ألف ميزات هذا الزواج

ب لست بدجال

ج ترهات أبي حيان

د ما يقال عن موقف فاطمة عليها السّلام من الزواج

الرواية الصحيحة

مقارنة

ه أم سلمة و بنت عميس في زواج فاطمة عليها السّلام

و هذا ضرب الرحمن لعثمان بن عفان

ز أخوة علي عليه السّلام

ح متى كان تحريم الخمر؟ !

أقوال في تحريم الخمر

تحريم الخمر قبل الهجرة

لا تدرج في تحريم الخمر

اماعمر

تحريف متعمد

و أما أبو بكر

الكذب على علي عليه السّلام

لا تقربوا الصلاة و أنتم سكارى

المناقشة

إتهام بريء آخر

سر الافتراء

خطبة علي عليه السّلام بنت أبي جهل

الحديث الموضوع

المناقشة

الرواية الأقرب إلى القبول

الفصل الثالث

تحويل القبلة

تفسير و تحليل

مناقشات لا بد منها

البراء بن معرور لم يصل لغير الكعبة

ملاحظة

تحول المصلين كيف كان

ثأر قريش بأرض الحبشة

نهاية أبي لهب

غلبة الروم على الفرس

رهان أبي بكر

مناقشة رواية الرهان

تتميم و تعقيب

سد الأبواب في المسجد إلا باب علي عليه السّلام

حديث سد الأبواب في مصادره

النواصب و حديث سد الأبواب

خوخة أو باب أبي بكر

كلام ابن بطريق حول حديث سد الأبواب

كلام العلامة المظفر

أبواب المهاجرين فقط

بيت علي عليه السّلام أم النبي صلّى اللّه عليه و آله؟ !

سرقة طعمة

الفصل الرابع

غزوات و سرايا

غزوات لبني سليم و غطفان

غزوة السويق

غزوة ذي أمر

سرية القردة

وقفات مع ما تقدم

ألف الأعمى و القضاء

و لكننا لا نرتضي هذا الكلام و ذلك لما يلي

ب من أهداف تلك السرايا و الغزوات

ج العتق و الصلاة

د التورية بالغزوات

ه قريش في مواجهة الأخطار

و مناقشة قضية دعثور

الفصل الخامس

مع عقائد اليهود و آثارها

1-عنصرية اليهود

2-اليهود و حب الحياة الدنيا

3-أكثر اليهود لا يؤمنون بالبعث

4-جبن اليهود

من أسباب عداء اليهود للإسلام

ألف تشريعات تخيفهم

ب الإسلام يزداد قوة

ج يقظة المسلمين

د الجيران الأعداء

ه حسدهم للعرب

و الإسلام يوحد و يجمع

ز الإسلام يبطل مزاعمهم

اليهود في مواجهة الإسلام

موقف النبي صلّى اللّه عليه و آله من اليهود

العمليات العسكرية في مرحلتين

الفهارس

1-الفهرس الإجمالي

2-الفهرس التفصيلي

الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٢٧٢ - المناقشة

فقدم بريدة في كتاب من خالد على النبي «صلى اللّه عليه و آله» ، و صار يقرؤه عليه بريدة، و يصدق (أي بريدة) ما فيه، فأمسك «صلى اللّه عليه و آله» بيده، و قال: يا بريدة أتبغض عليا؟

قال: نعم.

فقال «صلى اللّه عليه و آله» : لا تبغضه، و إن كنت تحبه فازدد له حبا، فو الذي نفسي بيده لنصيب آل علي في الخمس أفضل من وصيفة.

و في نص آخر: فتكلم بريدة في علي عند الرسول، فوقع فيه، فلما فرغ رفع رأسه، فرأى رسول اللّه غضب غضبا لم يره غضب مثله إلا يوم قريظة و النضير، و قال: يا بريدة، أحب عليا، فإنه يفعل ما آمره. و كذا روي عن غير بريدة [١].

[١] راجع: مجمع الزوائد ج ٩ ص ١٢٨ عن الطبراني، و خصائص النسائي ص ١٠٢ و ١٠٣، و مشكل الآثار ج ٤ ص ١٦٠، و مسند أحمد ج ٥ ص ٣٥٩ و ٣٥٠ و ٣٥١، و سنن البيهقي ج ٦ ص ٣٤٢ و قال: رواه البخاري في الصحيح، و حلية الأولياء ج ٦ ص ٢٩٤، و سنن الترمذي ج ٥ ص ٦٣٢ و ٦٣٩، و كنز العمال ج ١٥ ص ١٢٤ و ١٢٥ و ١٢٦-٢٧١، و مناقب الخوارزمي الحنفي ص ٩٢، و مستدرك الحاكم ج ٣ ص ١١٠ و ١١١ على شرط مسلم، و تلخيص المستدرك للذهبي بهامشه و سكت عنه، و البداية و النهاية ج ٧ ص ٣٤٤ و ٣٤٥ عن أحمد و الترمذي، و أبي يعلى و غيره بنصوص مختلفة. و الغدير ج ٣ ص ٢١٦ عن بعض من تقدم، و عن كنز العمال ج ٦ ص ١٥٢ و ١٥٤ و ٣٠٠، و عن نزل الأبرار للبدخشي ص ٢٢، و الرياض النضرة ج ٣ ص ١٢٩ و ١٣٠، و عن مصابيح السنة للبغوي ج ٢ ص ٢٥٧. و البحر الزخار ج ٦ ص ٤٣٥، و جواهر الأخبار و الآثار المستخرجة من لجة البحر الزخار للصعدي (مطبوع بهامش المصدر السابق) نفس الجلد و الصفحة، عن البخاري و الترمذي.