الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ١٥١ - الخمس في المعدن و الركاز

و يذكر الأصطخري: أنهم كانوا يأخذون خمس المعادن [١].

و قد عد غير مالك و أهل المدينة المعدن من الركاز الذي يجب فيه الخمس، و اعتبروه كالغنيمة [٢].

و يقول أبو عبيد: إنه بالركاز أشبه [٣].

و قد كتب عمر بن العزيز لعروة، يسأله عن رأي السابقين في الخمس، فأجابه عروة: بأن العنبر بمنزلة الغنيمة، يجب أن يؤخذ منه الخمس [٤].

و يقول الشيباني: إن الركاز و المعدن يجب فيهما الخمس، و هما من المغنم [٥].

و قد خمس علي «عليه السلام» الركاز في اليمن كما سنرى.

و عن جابر: «ما وجد من غنيمة ففيها الخمس» و يقرب منه ما عن ابن جريج [٦].