ـ بيان روايات در مورد اينكه مراد از «قربى» در آيه «قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى» [١] اهل بيت عليهم السلامهستند. (١٧/١٢٢ ـ ١٢٧) ـ مراد از «حسنة» در آيه ٢٣ شورا، دوستى اهل بيت است. (١٧/١٢٧) ـ اتمام دين به ولايت امير المؤمنين عليه السلام بود. (١٧/٣٢٧) ـ تأويل آيه ٢٨ فتح به زمان ظهور حضرت مهدى عليه السلام. (٧/٣٦٤ ـ ٣٦٥) ـ بحث از ولايت امير المؤمنين عليه السلام و اينكه ملاك ورود به بهشت پذيرش ولايت او و ملاك ورود به جهنّم ردّ ولايت اوست. (١٨/٧١ ـ ٧٢) ـ بيان تقرير ولايت امير المؤمنين عليه السلام براى پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله در شب معراج. (١٨/١٦٢) ـ ذكر مناقب امير المؤمنين عليه السلام و اينكه تنها در حجره على و فاطمه عليهماالسلام به مسجد بسته نشد. (١٨/١٥٧ ـ ١٥٩) ـ بيان روايت در شأن و مقام محبّين على بن ابى طالب عليه السلام. (١٨/٢٣٦ ـ ٢٣٧) ـ ذكر مناقب و خصوصيات امير المؤمنين عليه السلام از زبان روايات. (١٨/٢٩٨ ـ ٢٩٩) ـ رواياتى در مورد ذوالفقار على عليه السلام و ذكر مناقب آن حضرت.(١٩/٤٠ ـ ٤١) ـ برترى امير المؤمنين بر ساير صحابه در تمام خصلت ها از جمله سخاوت و شجاعت.(١٩/١٧ ـ ١٨) ـ تفسير و تأويل آيه «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللّهَ وَ آمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤتِكُمْ كِفْلَيْنِ» [٢] در روايات به حضرت على و حسنين عليهم السلام و شفاعت اينها. (١٩/٤٨) ـ اميرالمؤمنين عليه السلام تنها كسى بود كه به آيه نجوا [٣] عمل كرد و ذكر مناقب اهل بيت عليهم السلام. (١٩/٨٣ ـ ٨٥)

[١] شورا (٤٢): آيه ٢٣.[٢] حديد (٥٧): آيه ٢٨.[٣] مجادله (٥٨): آيه ١٢.