حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٤٩ - الحديث
٥/ ٦ ما يَجِبُ عَلَى العاقِلِ
الكتاب
" قُلْ لا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَ الطَّيِّبُ وَ لَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَاتَّقُوا اللَّهَ يا أُولِي الْأَلْبابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ".[١]" أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذاباً شَدِيداً فَاتَّقُوا اللَّهَ يا أُولِي الْأَلْبابِ الَّذِينَ آمَنُوا قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْراً".[٢]
الحديث
١٢٦. تحف العقول: قالَ [رَسولُ اللّهِ] صلى اللّه عليه و آله: أربَعَةٌ تَلزَمُ كُلَّ ذي حِجًى وعَقلٍ مِن امَّتي.
قيلَ: يا رَسولَ اللّهِ، ما هُنَّ؟
قالَ: استِماعُ العِلمِ، وحِفظُهُ، ونَشرُهُ، وَالعَمَلُ بِهِ.[٣]
١٢٧. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: إنَّ العاقِلَ مَن أطاعَ اللّهَ، وإن كانَ ذَميمَ المَنظَرِ حَقيرَ الخَطَرِ.[٤]
١٢٨. عنه صلى اللّه عليه و آله لَمّا سُئِلَ عَنِ العَقلِ: العَمَلُ بِطاعَةِ اللّهِ، وإنَّ العُمّالَ بِطاعَةِ اللّهِ هُمُ العُقَلاءُ.[٥]
١٢٩. عنه صلى اللّه عليه و آله: أطِع رَبَّكَ تُسَمّى عاقِلًا، ولا تَعصِهِ تُسَمّى جاهِلًا.[٦]
[١] المائدة: ١٠٠.
[٢] الطلاق: ١٠.
[٣] تحف العقول: ص ٥٧، بحار الأنوار: ج ٧٧ ص ١٦٠ ح ١٦٩.
[٤] كنز الفوائد: ج ١ ص ٥٦، بحار الأنوار: ج ١ ص ١٦٠ ح ٣٩.
[٥] روضة الواعظين: ص ٨، بحار الأنوار: ج ١ ص ١٣١ ح ٢٠.
[٦] حلية الأولياء: ج ٦ ص ٣٤٥ عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة.