حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤١٤ - ب تسره الحسنة وتسوءه السيئة
٩٦٩. عنه صلى اللّه عليه و آله وقَد سَأَلَهُ عَمرُو بنُ عَبَسَةَ: أيُّ الإِيمانِ أفضَلُ؟ قالَ: خُلُقٌ حَسَنٌ.[١]
٩٧٠. عنه صلى اللّه عليه و آله: أكمَلُ المُؤمِنينَ إيمانا أحسَنُهُم خُلُقا.[٢]
٩٧١. عنه صلى اللّه عليه و آله: إنَّ مِن أكمَلِ المُؤمِنينَ إيمانا أحسَنُهُم خُلُقا وألطَفُهُم بِأَهلِهِ.[٣]
٩٧٢. معاني الأخبار عن أبي ذر عن رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله، قال: قُلتُ: أيُّ المُؤمِنينَ أكمَلُ إيمانا؟ قالَ: أحسَنُهُم خُلُقا، قُلتُ: وأيُّ المُؤمِنينَ أفضَلُ؟ قالَ: مَن سَلِمَ المُسلِمونَ مِن لِسانِهِ ويَدِهِ.[٤]
ب تَسُرُّهُ الحَسَنَةُ وتَسوءُهُ السَّيِّئَةُ
٩٧٣. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: مَن سَرَّتهُ حَسَنَتُهُ وساءَتهُ سَيِّئَتُهُ فَهُوَ مُؤمِنٌ.[٥]
٩٧٤. عنه صلى اللّه عليه و آله: مَن ساءَتهُ سَيِّئَتُهُ وسَرَّتهُ حَسَنَتُهُ فَهِيَ إمارَةُ المُؤمِنِ.[٦]
٩٧٥. عنه صلى اللّه عليه و آله: مَن عَمِلَ سَيِّئَةً فَكَرِهَها حينَ يَعمَلُ وعَمِلَ حَسَنَةً فَسُرَّ بِها فَهُوَ مُؤمِنٌ.[٧]
٩٧٦. عنه صلى اللّه عليه و آله: إنَّ المُؤمِنَ إذا أحسَنَ استَبشَرَ، وإذا أساءَ استَغفَرَ، وإذَا ابتُلِيَ صَبَرَ، وإذا
[١] مسند ابن حنبل: ج ٧ ص ١١٢ ح ١٩٤٥٢.
[٢] سنن أبي داوود: ج ٤ ص ٢٢٠ ح ٤٦٨٢ عن ابي هريرة؛ الأمالي للطوسي: ص ١٤٠ ح ٢٢٧ عن محمّد بن عليّ بن عبد اللّه بن جعفر بن ابي طالب عن الإمام الصادق عن ابيه عن جدّه عليهم السلام عنه صلى اللّه عليه و آله، بحارالأنوار: ج ٧١ ص ٣٧٣ ح ١.
[٣] سنن الترمذي: ج ٥ ص ٩ ح ٢٦١٢ عن عائشة؛ عيون أخبار الرضا عليه السلام: ج ٢ ص ٣٨ ح ١٠٩ عن داوود بن سليمان الفرا عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام عنه صلى اللّه عليه و آله وفيه" أحسن الناس" بدل" ان من أكمل المؤمنين" وزاد في آخره" وانا الطفكم بأهلي"، بحار الأنوار: ج ٧١ ص ٣٨٧ ح ٣٤.
[٤] معاني الأخبار: ص ٣٣٣ ح ١، بحار الأنوار: ج ٧٧ ص ٧٠ ح ١؛ صحيح ابن حبان: ج ٢ ص ٧٦ ح ٣٦١ وفيه" أسلم" بدل" أفضل" و" الناس" بدل" المسلمون".
[٥] الخصال: ص ٤٧ ح ٤٩، بحار الأنوار: ج ٨ ص ٣٥ ح ٥؛ سنن الترمذي: ج ٤ ص ٤٦٦ ح ٢١٦٥ عن عمر.
[٦] التاريخ الكبير: ج ٤ ص ١٥٥ الرقم ٢٣٠٦ عن عمر.
[٧] المستدرك على الصحيحين: ج ١ ص ٥٨ ح ٣٢ وص ١٢١ ح ١٧٧ كلاهما عن أبي موسى.