حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٦٣٩ - الغني في القرآن والحديث
٣/ ٤٥ الغَنِيُ
الغنيّ لغةً
" الغنيّ" فعيل بمعنى فاعل من" غنى" وهو يدلّ على الكفاية[١]، فغناه سبحانه بمعنى عدم حاجته مطلقا.
الغنيّ في القرآن والحديث
لقد ذكر القرآن الكريم صفة" الغنيّ" مقرونةً بصفة" الحميد" عشر مرّات[٢]، ومرّة واحدة مع كلّ من" الحليم"[٣] و" ذو الرحمة"[٤] و" الكريم"[٥]، وذكر" غنيّ عن العالمين" مرّتين[٦]، كما ذكر كلّاً من" غَنِيٌّ عَنْكُمْ"[٧] و" سُبْحانَهُ هُوَ الْغَنِيُّ"[٨] و" اللَّهُ الْغَنِيُّ وَ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ"[٩] مرّة واحدة، كما أَكّدت الأَحاديث الغنى المطلق للّه واستغناءه عن جميع المخلوقات واحتياج المخلوقات إِليه وانحصار الغِنى المطلق به سبحانه وتعالى.
[١] معجم مقاييس اللغة: ج ٤ ص ٣٩٧.
[٢] الحجّ: ٦٤، لقمان: ٢٦، ١٢، فاطر: ١٥، الحديد: ٢٤؛ الممتحنة: ٦، البقرة: ٢٦٧، التغابن: ٦، إبراهيم: ٨، النساء: ١٣١.
[٣] البقرة: ٢٦٣.
[٤] الأنعام: ١٣٣.
[٥] النمل: ٤٠.
[٦] آل عمران: ٩٧، العنكبوت: ٦.
[٧] الزمر: ٧.
[٨] يونس: ٦٨.
[٩] محمّد: ٣٨.