حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٥٨ - أ الإيمان ما وقرته القلوب والإسلام ما جرى به اللسان
٨٢٩. عنه صلى اللّه عليه و آله: الإِيمانُ وَالعَمَلُ قَرينانِ، لا يَصلُحُ كُلُّ واحِدٍ مِنهُما إلّا مَعَ صاحِبِهِ.[١]
٨٣٠. عنه صلى اللّه عليه و آله: لا يُقبَلُ إيمانٌ بِلا عَمَلٍ ولا عَمَلٌ بِلا إيمانٍ.[٢]
١/ ٢ الفَرقُ بَينَ الإِسلامِ وَالإِيمانِ
أ الإِيمانُ ما وَقَرَتهُ القُلوبُ وَالإِسلامُ ما جَرى بِهِ اللِّسانُ
٨٣١. مروج الذهب عن أبي دعامة: أتَيتُ عَلِيَّ بنَ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ موسى عائِدا في عِلَّتِهِ الَّتي كانَت وَفاتُهُ مِنها في هذِهِ السَّنَةِ، فَلَمّا هَمَمتُ بِالانصِرافِ قالَ لي: يا أبا دِعامَةَ قَد وَجَبَ حَقُّكَ، أفَلا احَدِّثُكَ بِحَديثٍ تُسَرُّ بِهِ؟ قالَ: فَقُلتُ لَهُ: ما أحوَجَني إلى ذلِكَ يَا بنَ رَسولِ اللّهِ، قالَ: حَدَّثَني أبي مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ، قالَ: حَدَّثَني أبي عَلِيُّ بنُ موسى، قالَ: حَدَّثَني أبي موسَى بنُ جَعفَرٍ، قالَ: حَدَّثَني أبي جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدٍ، قالَ: حَدَّثَني أبي مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ، قالَ: حَدَّثَني أبي عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ، قالَ: حَدَّثَني أبِي الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ، قالَ: حَدَّثَني أبي عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليهم السلام، قالَ: قالَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله: اكتُب يا عَلِيُّ. قالَ: قُلتُ: وما أكتُبُ؟ قالَ لي: اكتُب بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، الإِيمانُ ما وَقَرَتهُ القُلوبُ وصَدَّقَتهُ الأَعمالُ، وَالإِسلامُ ما جَرى بِهِ اللِّسانُ وحَلَّت بِهِ المُناكَحَةُ.
قالَ أبو دِعامَةَ: فَقُلتُ: يَا بنَ رَسولِ اللّهِ، ما أدري وَاللّهِ أيُّهُما أحسَنُ، الحَديثُ أمِ الإِسنادُ؟ فَقالَ: إنَّها لَصَحيفَةٌ بِخَطِّ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ بِإِملاءِ رَسولِ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله نَتَوارَثُها
[١] كنز العمّال: ج ١ ص ٣٦ ح ٦٠ نقلًا عن ابن شاهين عن محمّد بن عليّ.
[٢] كنز العمّال: ج ١ ص ٦٨ ح ٢٦٠ نقلًا عن المعجم الكبير عن ابن عمر.