حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٧٧ - الحديث
الفصل الثّالث مبادئ الإيمان
٣/ ١ العَقلُ
الكتاب
" إِنَّ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ اخْتِلافِ اللَّيْلِ وَ النَّهارِ لَآياتٍ لِأُولِي الْأَلْبابِ* الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِياماً وَ قُعُوداً وَ عَلى جُنُوبِهِمْ وَ يَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ رَبَّنا ما خَلَقْتَ هذا باطِلًا سُبْحانَكَ فَقِنا عَذابَ النَّارِ".[١]
الحديث
٨٨٥. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: قَسَّمَ اللّهُ العَقلَ ثَلاثَةَ أجزاءٍ، فَمَن كُنَّ فيهِ كَمُلَ عَقلُهُ، ومَن لَم يَكُنَّ [فيهِ] فَلا عَقلَ لَهُ: حُسنُ المَعرِفَةِ بِاللّهِ، وحُسنُ الطّاعَةِ للّه، وحُسنُ الصَّبرِ عَلى أمرِ اللّهِ.[٢]
٨٨٦. تحف العقول: قَدِمَ المَدينَةَ رَجُلٌ نَصرانِيٌّ مِن أهلِ نَجرانَ، وكانَ فيهِ بَيانٌ ولَهُ وَقارٌ
[١] آل عمران: ١٩٠ ١٩١.
[٢] تحف العقول: ص ٥٤، بحار الأنوار: ج ١ ص ١٠٦ ح ١؛ حلية الأولياء: ج ١ ص ٢١ و ج ٣ ص ٣٢٣ كلاهما عن أبي سعيد الخدري.