حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٦٢٣ - الحديث
القيامة بما علم.[١]
الشَّهيد والشَّاهد في القرآن والحديث
لقد ورد اسم" الشَّهيد" من أَسماء اللّه تعالى في القرآن الكريم تسع عشرة مرّة، وتكرّر مضمون قوله:" إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ" ثماني مرّات[٢]، وقوله:" كَفى بِاللَّهِ شَهِيداً"* ثماني مرّات أَيضا.[٣] وقد جاء اسم" الشهيد" في الآيات والأَحاديث بمعنى الحضور العلميّ للّه في العالم وموجوداته، وهكذا يتبيّن أَنّ للّه سبحانه حضورا في جميع الموجودات، بيد أَنّ هذا لا يعني الحلول والاتّحاد الوجودي، بل يعني الحضور والإحاطة العلميّين.
الكتاب
" إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ الَّذِينَ هادُوا وَ الصَّابِئِينَ وَ النَّصارى وَ الْمَجُوسَ وَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ".[٤]" وَ ما تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَ ما تَتْلُوا مِنْهُ مِنْ قُرْآنٍ وَ لا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُوداً إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ وَ ما يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَ لا فِي السَّماءِ وَ لا أَصْغَرَ مِنْ ذلِكَ وَ لا أَكْبَرَ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ".[٥]
الحديث
١٣٢٨. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله في دُعاءِ الجَوشَنِ الكَبيرِ: يا خَيرَ شاهِدٍ ومَشهودٍ.[٦]
[١] النهاية: ج ٢ ص ٥١٣.
[٢] المائدة: ١١٧، الحجّ: ١٧، سبأ: ٤٧، فصّلت: ٥٣، المجادلة: ٦، النساء: ٣٣، الأحزاب: ٥٥، البروج: ٩.
[٣] النساء: ٧٩، ١٦٦، يونس: ٢٩، الرعد: ٤٣، الإسراء: ٩٦، العنكبوت: ٥٢، الفتح: ٢٨، الأحقاف: ٨.
[٤] الحجّ: ١٧.
[٥] يونس: ٦١.
[٦] المصباح للكفعمي: ص ٣٤٧، بحار الأنوار: ج ٩٤ ص ٣٩٦.