حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٦٠ - الحديث
الْجاهِلِينَ".[١]
الحديث
١٥٦. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: إنَّما يُدرَكُ الخَيرُ كُلُّهُ بِالعَقلِ، ولا دينَ لِمَن لا عَقلَ لَهُ.[٢]
١٥٧. عنه صلى اللّه عليه و آله: قِوامُ المَرءِ عَقلُهُ، ولا دينَ لِمَن لا عَقلَ لَهُ.[٣]
١٥٨. عنه صلى اللّه عليه و آله: دينُ المَرءِ عَقلُهُ، ومَن لا عَقلَ لَهُ لا دينَ لَهُ.[٤]
١٥٩. عنه صلى اللّه عليه و آله: الجَهلُ رَأسُ الشَّرِّ كُلِّهِ.[٥]
١٦٠. عنه صلى اللّه عليه و آله: أطِع رَبَّكَ تُسَمّى عاقِلًا، ولا تَعصِهِ تُسَمّى جاهِلًا.[٦]
١٦١. عنه صلى اللّه عليه و آله: إنَّ الجاهِلَ مَن عَصَى اللّهَ وإن كانَ جَميلَ المَنظَرِ عَظيمَ الخَطَرِ.[٧]
١٦٢. عنه صلى اللّه عليه و آله لِمَن سَأَلَهُ عَن أعلامِ الجاهِلِ: إن صَحِبتَهُ عَنّاكَ[٨] وإنِ اعتَزَلتَهُ شَتَمَكَ، وإن أعطاكَ مَنَّ عَلَيكَ، وإن أعطَيتَهُ كَفَرَكَ، وإن أسرَرتَ إلَيهِ خانَكَ، وإن أسَرَّ إلَيكَ اتَّهَمَكَ، وإنِ استَغنى بَطِرَ وكانَ فَظًّا غَليظاً، وإنِ افتَقَرَ جَحَدَ نِعمَةَ اللّهِ ولَم يَتَحَرَّج، وإن فَرِحَ أسرَفَ وطَغى، وإن حَزِنَ أيِسَ، وإن ضَحِكَ فَهَقَ[٩]، وإن بَكى خارَ[١٠]، يَقَعُ فِي
[١] يوسف: ٣٣.
[٢] تحف العقول: ص ٥٤، بحار الأنوار: ج ٧٧ ص ١٥٨ ح ١٤٣؛ الفردوس: ج ٢ ص ١٥٠ ح ٢٧٦٤.
[٣] شُعب الإيمان: ج ٤ ص ١٥٧ ح ٤٦٤٤ عن جابر بن عبداللّه؛ كنز الفوائد: ج ٢ ص ٣١، بحار الأنوار: ج ١ ص ٩٤ ح ١٩.
[٤] الجامع الصغير: ج ١ ص ٦٥٢ ح ٤٢٤٢ نقلًا عن أبي الشيخ في الثواب وابن النجّار عن جابر.
[٥] جامع الأحاديث للقمّي: ص ١٠٢، بحار الأنوار: ج ٧٧ ص ١٧٥ ح ٩.
[٦] حلية الأولياء: ج ٦ ص ٣٤٥ عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري.
[٧] كنز الفوائد: ج ١ ص ٥٦، بحار الأنوار: ج ١ ص ١٦٠ ح ٣٩.
[٨] يقال: لَقِيتُ من فلانٍ عَنْيةً وعَناءً: أي تَعَبًا( لسان العرب: ج ١٥ ص ١٠٤).
[٩] الفهق: الامتلاء( الصحاح: ج ٤ ص ١٥٤٥) والمراد به هنا أنّه فتح فاه وامتلأ من الضحك.
[١٠] خار الحَرُّ والرجل يخور خُؤُورةً: ضعف وانكسر، خار الثَور يخُور خُواراً: صاح( الصحاح: ج ٢ ص ٦٥١).