حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٦١٩ - الشافي في القرآن والحديث
" أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَ نَجْواهُمْ بَلى وَ رُسُلُنا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ".[١]
الحديث
١٣٢٢. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله في دُعاءِ الجَوشَنِ الكَبيرِ: يا سامِعَ الأَصواتِ، يا عالِمَ الخَفِيّاتِ، يا دافِعَ البَلِيّاتِ.[٢]
١٣٢٣. عنه صلى اللّه عليه و آله أيضا: يا مَن يَعلَمُ مُرادَ المُريدينَ، يا مَن يَعلَمُ ضَميرَ الصَّامِتينَ، يا مَن يَسمَعُ أَنينَ الواهِنينَ[٣]، يا مَن يَرى بُكاءَ الخائِفينَ ... يا دائِمَ البَقاءِ، يا سامِعَ الدُّعاءِ، يا واسِعَ العَطاءِ[٤]
٣/ ٣٤ الشّافي
الشَّافي لغةً
الشَّافي: اسم فاعل من مادة" شفى" وهو يدلّ على الإشراف على الشيء؛ يقال: أَشفى على الشيء، إِذا أَشرف عليه، وسُمّي الشَّفاء شفاءً لغلبته للمرض وإِشفائه عليه[٥] ... شفى اللّه المريض، يشفيه، شفاءً: عافاه.[٦]
الشَّافي في القرآن والحديث
تستعمل كلمة الشفاء في القرآن والحديث بمعنى علاج الأَمراض الجسمية تارةً، مثل:
[١] الزخرف: ٨٠.
[٢] البلد الأمين: ص ٤٠٢، بحار الأنوار: ج ٩٤ ص ٣٨٤.
[٣] الوَهْنُ: الضَعْفُ( الصحاح: ج ٦ ص ٢٢١٥).
[٤] البلد الأمين: ص ٤٠٧، بحار الأنوار: ج ٩٤ ص ٣٩٢.
[٥] معجم مقاييس اللغة: ج ٣ ص ١٩٩.
[٦] المصباح المنير: ص ٣١٩.