حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٤٣ - ز حسن التدبير
٩٧. عنه صلى اللّه عليه و آله: حُسنُ الأَدَبِ دَليلٌ عَلى صِحَّةِ العَقلِ.[١]
و مَحاسِنُ الأَعمالِ
الكتاب
" أَ فَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمى إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ* الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَ لا يَنْقُضُونَ الْمِيثاقَ* وَ الَّذِينَ يَصِلُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَ يَخافُونَ سُوءَ الْحِسابِ".[٢]
الحديث
٩٨. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: جَدَّ المَلائِكَةُ وَاجتَهَدوا في طاعَةِ اللّهِ بِالعَقلِ، وجَدَّ المُؤمِنونَ مِن بَني آدَمَ وَاجتَهَدوا فِي طاعَةِ اللّهِ عَلى قَدرِ عُقولِهِم، فَأَعمَلُهُم بِطاعَةِ اللّهِ أوفَرُهُم عَقلًا.[٣]
٩٩. عنه صلى اللّه عليه و آله لَمّا سُئِلَ عَنِ العَقلِ: العَمَلُ بِطاعَةِ اللّهِ، وإنَّ العُمّالَ بِطاعَةِ اللّهِهُمُ العُقَلاءُ.[٤]
١٠٠. تيسير المطالب عن جابر بن عبد اللّه: إنَّ النَّبِيَّ صلى اللّه عليه و آله تَلا هذِهِ الآيَةَ:" وَ تِلْكَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ وَ ما يَعْقِلُها إِلَّا الْعالِمُونَ" قالَ: العالِمُ الَّذي عَقَلَ عَنِ اللّهِ عز و جل فَعَمِلَ بِطاعَتِهِ وَاجتَنَبَ سَخَطَهُ.[٥]
ز حُسنُ التَّدبيرِ
١٠١. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: لا عَقلَ كَالتَّدبيرِ.[٦]
[١] إرشاد القلوب: ص ١٩٩.
[٢] الرعد: ١٩ ٢١.
[٣] تيسير المطالب: ص ٣١٣.
[٤] روضة الواعظين: ص ٨، بحار الأنوار: ج ١ ص ١٣١ ح ٢٠.
[٥] تيسير المطالب: ص ١٤٦.
[٦] كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٤ ص ٣٧٢ ح ٥٧٦٢ عن حمّاد بن عمرو وأنس بن محمّد عن أبيه جميعًا عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عن الإمام عليّ عليهم السلام، بحار الأنوار: ج ٧٥ ص ١٠٠ ح ١٧ عن الإمام عليّ عليه السلام؛ المعجم الكبير: ج ٢ ص ١٥٧ ح ١٦٥١ عن أبي ذرّ.