حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٣١ - ٣/ ١ عدد أسماء الله
الفصل الثّالث معرفة أسماء اللّه وصفاته
٣/ ١ عَدَدُ أسماءِ اللّهِ
١١٨٢. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: إِنَّ فِي القُرآنِ تِسعَةً وتِسعينَ اسما، مَن أَحصاها كُلَّها دَخَلَ الجَنَّةَ.[١]
١١٨٣. عنه صلى اللّه عليه و آله: إِنَّ للّه تَبارَكَ وتَعالى تِسعَةً وتِسعينَ اسما؛ مِئَةً إِلّا واحِدا، مَن أَحصاها دَخَلَ الجَنَّةَ، وهِيَ:
اللّهُ، الإِلهُ، الواحِدُ، الأَحَدُ، الصَّمَدُ[٢]، الأَوَّلُ، الآخِرُ، السَّميعُ، البَصيرُ، القَديرُ، القاهِرُ، العَلِيُّ، الأَعلَى، الباقِي، البَديعُ، البارِئُ، الأَكرَمُ، الظّاهِرُ، الباطِنُ، الحَيُّ، الحَكيمُ، العَليمُ، الحَليمُ، الحَفيظُ، الحَقُّ، الحَسيبُ[٣]، الحَميدُ، الحَفيُّ، الرَّبُّ، الرَّحمنُ، الرَّحيمُ، الذَّارِئُ[٤]، الرَّزّاقُ، الرَّقيبُ، الرَّؤوفُ، الرَّائِي، السَّلامُ، المُؤمِنُ،
[١] تاريخ بغداد: ج ٣ ص ٤٢٢ الرقم ١٥٥٣ عن أبي هريرة وراجع: بحار الأنوار: ج ٤ ص ٢١١ ح ٦.
[٢] الصَّمَدُ: الّذيانتهىإليه السؤدد، وقيل: هو الدائم الباقي، وقيل: هو الّذي يُصمَد في الحوائج؛ أي يُقصَد( مجمع البحرين: ج ٢ ص ١٠٤٩).
[٣] الحَسِيبُ: الكافي( النهاية: ج ١ ص ٣٨١).
[٤] الذَارئ: هو الّذي ذرأ الخلق؛ أي خلقهم( لسان العرب: ج ١ ص ٧٩" ذرأ").