حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٦٢٤ - الكتاب
١٣٢٩. عنه صلى اللّه عليه و آله أيضا: يا شاهِدا غَيرَ غائِبٍ، يا قَريبا غَيرَ بَعيدٍ.[١]
٣/ ٣٧ الصّادِقُ
الصَّادق لغةً
" الصَّادق" اسم فاعل من مادّة" صدق" وهو يدلّ على قوّة في الشيء قولًا وغيره، من ذلك الصدق: خلاف الكذب، سمّي لقوّته في نفسه؛ ولأَنّ الكذب لا قوّة له، وهو باطل، وأَصل هذا من قولهم شيء صدق، أَي: صُلب.[٢]
الصَّادق في القرآن والحديث
وردت مشتقّات مادّة" صدق" منسوبة إِلى اللّه تعالى في القرآن الكريم اثنتي عشرة مرّة[٣]، ووُصف اللّه سبحانه في هذه الآيات بالصدق في القول والحديث حينا، وبالصدق في الوعد حينا آخر، وبالصدق مطلقا حينا ثالثا.
وينبغي أَن نقول في وجه المناسبة بين صدق اللّه في الكلام والوعد وبين المعنى اللغويّ للصدق، أَي: القوّة: واللّه تعالى لقوّة كلامه ووعده صادق الكلام وصادق الوعد، أَي: إِنّ كلامه مطابق للواقع، لا كذب فيه وهو لا يخلف الميعاد، بل هو أَصدق الصادقين؛ لأَنّه أَقوى الأَقوياء وكلّ قوّة منه تعالى.
الكتاب
" وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها
[١] البلد الأمين: ص ٤٠٦، المصباح للكفعمي: ص ٣٤٠، بحار الأنوار: ج ٩٤ ص ٣٩٠.
[٢] معجم مقاييس اللغة: ج ٣ ص ٣٣٩.
[٣] راجع: آل عمران: ٩٥، ١٥٢ والنساء: ٨٧، ١٢٢ والأنعام: ١١٥، ١٤٦ والأنبياء: ٩ والأحزاب: ٢٢ والزمر: ٧٤ والأحقاف: ١٦ والفتح: ٢٧ والذاريات: ٥.