حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٧٤ - الحديث
بَيْنَنا وَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ".[١]" وَ الَّذِينَ هُمْ بِآياتِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ".[٢]" وَ إِذا جاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآياتِنا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءاً بِجَهالَةٍ ثُمَّ تابَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ".[٣]
الحديث
٨٧٨. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله في جَوابِ مَن سَأَلَهُ عَن عَلامَةِ الإِيمانِ: أمّا عَلامَةُ الإِيمانِ فَأَربَعَةٌ، الإِقرارُ بِتَوحيدِ اللّهِ، وَالإِيمانُ بِهِ، وَالإِيمانُ بِكُتُبِهِ، وَالإِيمانُ بِرُسُلِهِ.[٤]
٨٧٩. عنه صلى اللّه عليه و آله: ... بَخٍ بَخٍ لِخَمسٍ مَن لَقِيَ اللّهَ مُستَيقِنا بِهِنَّ دَخَلَ الجَنَّةَ: يُؤمِنُ بِاللّهِ، وَاليَومِ الآخِرِ، وبِالجَنَّةِ، وَالنّارِ، وَالبَعثِ بَعدَ المَوتِ وَالحِسابِ.[٥]
٨٨٠. عنه صلى اللّه عليه و آله: لا يُؤمِنُ عَبدٌ حَتّى يُؤمِنَ بِأَربَعَةٍ: حَتّى يَشهَدَ أن لا إلهَ إلَا اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ، وأنّي رَسولُ اللّهِ بَعَثَني بِالحَقِّ، وحَتّى يُؤمِنَ بِالبَعثِ بَعدَ المَوتِ، وحَتّى يُؤمِنَ بِالقَدَرِ.[٦]
٨٨١. عنه صلى اللّه عليه و آله: لَم يُؤمِن عَبدٌ حَتّى يُؤمِنَ بِأَربَعٍ: يُؤمِنَ بِاللّهِ، وأنَّ اللّهَ بَعَثَني بِالحَقِّ، ويُؤمِنَ بِالبَعثِ بَعدَ المَوتِ، ويُؤمِنَ بِالقَدَرِ خَيرِهِ وشَرِّهِ.[٧]
٨٨٢. عنه صلى اللّه عليه و آله: الإِيمانُ أن تُؤمِنَ بِاللّهِ ومَلائِكَتِهِ وكُتُبِهِ ورُسُلِهِ، وتُؤمِنَ بِالجَنَّةِ وَالنّارِ
[١] الشورى: ١٥.
[٢] المؤمنون: ٥٨.
[٣] الأنعام: ٥٤.
[٤] تحف العقول: ص ١٩، بحارالأنوار: ج ١ ص ١١٩ ح ١١.
[٥] مسند ابن حنبل: ج ٥ ص ٣٢٠ ح ١٥٦٦٢ وج ٦ ص ٣١١ ح ١٨٠٩٨.
[٦] الخصال: ص ١٩٨ ح ٨ عن ربعي بن خراش عن الإمام عليّ عليه السلام، بحار الأنوار: ج ٦٨ ص ٢٧٠ ح ٢٥؛ سنن الترمذي: ج ٤ ص ٤٥٢ ح ٢١٤٥ عن ربعي بن خراش عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى اللّه عليه و آله.
[٧] مسند ابن حنبل: ج ١ ص ٢٨١ ح ١١١٢ عن الإمام علي عليه السلام.