حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٢٣ - ح مرآة لأخيه المؤمن
١٠٢٥. عنه صلى اللّه عليه و آله: المُؤمِنُ مَن أتعَبَ نَفسَهُ لِنَفسِهِ وأراحَ مِنهُ النّاسَ.[١]
١٠٢٦. عنه صلى اللّه عليه و آله: المُؤمِنُ كَالغَريبِ فِي الدُّنيا، لا يُنافِسُ في عِزِّها ولا يَجزَعُ مِن ذُلِّها، لِلنّاسِ حالٌ مُقبِلونَ عَلَيها، ولَهُ حالٌ، النّاسُ مِنهُ في راحَةٍ وجَسَدُهُ مِنهُ في عَناءٍ.[٢]
ز الانسُ بِالإِخوانِ
١٠٢٧. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: إنَّ المُؤمِنَ يَسكُنُ إلَى المُؤمِنِ كَما يَسكُنُ قَلبُ الظَّمآنِ إلىَ الماءِ البارِدِ.[٣]
١٠٢٨. عنه صلى اللّه عليه و آله: المُؤمِنُ مُؤلِفٌ، ولا خَيرَ فيمَن لا يَألَفُ ولا يُؤلَفُ.[٤]
راجع: موسوعة ميزان الحكمة: ج ٢ (الإيذاء/ الفصل الرابع/ ايذاء الجار).
ح مِرآةٌ لِأَخيهِ المُؤمِنِ
١٠٢٩. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: المُؤمِنُ مِرآةُ أخيهِ.[٥]
١٠٣٠. عنه صلى اللّه عليه و آله: المُؤمِنُ مِرآةُ المُؤمِنِ.[٦]
١٠٣١. عنه صلى اللّه عليه و آله: المُؤمِنُ مِرآةُ المُؤمِنِ، وَالمُؤمِنُ أخُو المُؤمِنِ، يَكُفُّ عَلَيهِ ضَيعَتَهُ ويَحوطُهُ مِن
[١] تنبيه الخواطر: ج ٢ ص ١١٩، بحارالأنوار: ج ٦٧ ص ٣٤٥ ح ٥١.
[٢] الفردوس: ج ٤ ص ١٨٢ ح ٦٥٦٥ عن أنس.
[٣] الجعفريات: ص ١٩٧ عن إسماعيل بن موسى عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام، بحارالأنوار: ج ٧٤ ص ٢٨٠ ح ٦؛ الفردوس: ج ١ ص ١٩١ ح ٧١٧ عن الإمام علي عليه السلام عنه صلى اللّه عليه و آله.
[٤] مسند ابن حنبل: ج ٣ ص ٣٦٣ ح ٩٢٠٩ عن أبي هريرة و ج ٨ ص ٤٣٥ ح ٢٢٩٠٣ عن سهل بن سعد الساعدي وفيه" مألفة" بدل" مؤلف"؛ الكافي: ج ٢ ص ١٠٢ ح ١٧ عن عبد اللّه بن ميمون القداح عن الإمام الصادق عن الإمام عليّ عليهما السلام و فيه" مألوف" بدل" مؤلف"، بحار الأنوار: ج ٧١ ص ٣٨١ ح ١٥.
[٥] المجازات النبوية: ص ٧٩ ح ٤٧؛ كنز العمّال: ج ١ ص ١٥٤ ح ٧٦٨ عن العسكري في الأمثال عن أبي هريرة بزيادة" المؤمن" بعد" أخيه".
[٦] المعجم الأوسط: ج ٢ ص ٣٢٥ ح ٢١١٤ عن أنس؛ بحارالأنوار: ج ٧٤ ص ٢٧٠ ذيل ح ٩ نقلًا عن الكافي.