١. كثرة النصوص حول الأحكام الفقهية: وهذا هو «جامع أحاديث الشيعة» الذي أُلّف تحت إشراف أُستاذنا آية الله البروجردي(قدس سره) يحتوي على خمسين ألف حديث عن النبي وآله(صلى الله عليه وآله وسلم).

٢. مرونة التشريع: وقد أعطت هذه الخصوصية للتشريع الإسلامي مكانة عالية لقيادة المجتمعات بما فيها من حضارات مختلفة، كما قال سبحانه:(وَ مَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَج).[١]

٣. النظر إلى المعاني لا الظواهر: وهي تخصّ النظر إلى المصالح العامّة، فلو حكم بحرمة بيع الدم سابقاً لانحصار منفعته يوم ذاك بالأكل، فإنّه يحكم بحلّية بيعه في الوقت الحاضر لما فيه من حاجة المرضى إليه.

٤. دور العقل في استنباط الأحكام الشرعية: من غير فرق بين باب الملازمات العقلية، أو إدراك العقل الحسن والقبح العقليين، أو إدراكه المصالح والمفاسد العامّة، فللعقل في هذا المقام دور واضح في استنباط الأحكام الشرعية.

***