رسائل ومقالات - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٢٢٤
فيخرج البحثُ جواهرَهم ويمحّصُ الامتحانُ مخابرَهم.
١٠. من أتاكم وأمركم جُمعٌ يريد أن يشقّ عصاكم ويفرق جماعتكم فاقتلوه. [١]
قوله (صلى الله عليه وآله وسلم): «يُريد أن يشق عصاكم» استعارة، والمراد به تفريق أمرهم وتشتيت جمعهم، فشبّه ذلك بشقّ العصا، لأنّ عن شقّها يكون تشظيها وتطاير الصدوع فيها.
١١. حُبُّك الشيء يعمي ويصمّ. [٢]
وهذا مجاز ; لأن حبّ الشيء على الحقيقة لا يعمي ولا يُصمّ، وإنّما المراد أنّ الإنسان إذا أحبّ الشيء أغضى عن مواضع عيوبه كأنّه لا ينظرها، وأعرض عن الملاوم والمعاتب من أجله فكأنّه لا يسمعها، فصار من هذا الوجه كالأعمى لتغاضيه والأصمّ لتغابيه.
١٢. قيّدوا العلم بالكتاب. [٣]
وهذه استعارة ; لأنّه (صلى الله عليه وآله وسلم)جعل ضروب العلم بمنزلة الإبل الصعاب الّتي تشرد إنْ لم تُعقَل، وجعل الكتاب لها بمنزلة الأقياد المانعة والعقل اللازمة.
١٣. الصوم جُنّة والصدقة تطفئ الخطيئة. [٤]
وهاتان استعارتان أحدهما قوله (صلى الله عليه وآله وسلم): «الصوم جُنّة»، والمراد أنّ الصائم
[١] صحيح مسلم: برقم ١٨٥٢ .
[٢] مسند أحمد: ٥ / ١٩٤ .
[٣] المستدرك على الصحيحين: ١ / ٢٠٦ .
[٤] مسند أحمد: ٥ / ٢٣١ .