وذكره باسم «تجريد البلاغة» الكثير من الأعلام، منهم: إسماعيل باشا البغدادي في «هدية العارفين» [٢]، والزركلي في الأعلام [٣]، وعمر كحالة في «معجم المؤلّفين» [٤]، ومحسن الأمين في «أعيان الشيعة»[٥]، والسيد حسن الصدر في «الشيعة وفنون الإسلام» و «تأسيس الشيعة» [٦]، وغيرها من المصادر [٧] الّتي تُوصل الباحث إلى الاطمئنان بأنّ الاسم الأصلي للكتاب هو «تجريد البلاغة».

والرسالة مستلّة من مقدّمة «مصباح السالكين الشرح الكبير لنهج البلاغة» بعد تلخيصها وتهذيبها وتنظيم مطالبها وبحوثها.

هذا وقد نشر الكتاب مرّتين:

الأُولى: نشر دار الشروق في مصر سنة ١٤٠١ هـ / ١٩٨١ م، تحقيق الدكتور عبدالقادر حسين أُستاذ البلاغة المساعد بكلّية البنات في جامعة الأزهر. وقد بذل المحقّق جهوداً مشكورة في تحقيقه وتنقحيه والتعليق عليه وإيضاح ما أُبهم من عباراته وشرح ما صعب من ألفاظه، فجزاه الله خير الجزاء.

الثانية: نشر مكتبة العزيزي في قم المقدّسة سنة ١٤١٠ هـ . وهذه الطبعة

[١] الذريعة: ٣ / ٣٥٢ برقم ١٢٧٥. وراجع أيضاً: ج ٢ / ١٧٩، وج ٣ / ٣٦٠

[٢] هدية العارفين: ٢ / ٤٧٠

[٣] الأعلام: ٧ / ٣٣٦

[٤] معجم المؤلّفين: ١٣ / ٥٥

[٥] أعيان الشيعة: ١ / ١٦٦

[٦] الشيعة وفنون الإسلام: ١٢٨ ; تأسيس الشيعة: ١٦٩

[٧] راجع: مجلة تراثنا: ٢٠ / ٢٣٠ وج ٢٥ / ١١٩