ترجمه شرح نهج البلاغه - ابن ميثم بحرانى ت محمدى مقدم و نوايى - الصفحة ٥٦ - ١٩ - مضيء المصابيح
احكام اسلام و دلايل قرآن و سنّت اصيل اهل قرآن تمسّك جويد، و كار خود را به آن واگذارد آسايش مىيابد، گفته شده: منظور ترغيب مردم است به اين كه امور را به خدا واگذارند، و دانش آنچه را كه نمىتوان دانست و شناخت، به او تفويض كنند و در اين راه بيهوده زحمت نكشند كه در اين صورت آسودگى مىيابند، و نيز گفتهاند: مراد اين است كه اگر اسلام مسلمان كامل باشد و امور خود را به خداوند واگذارد، پروردگار متعال تمامى كارهاى او را كفايت و اصلاح مىفرمايد و او را از كوشش و تلاش بىنياز و آسوده مىگرداند.
(٢٠٦٥٦- ٢٠٦٥٤)
١٤- جنّة لمن صبر:
يعنى در به كار بستن و عمل كردن به احكام و دستورهاى آن بردبارى و شكيبايى ورزد، و روشن است كه معناى سپر، ايمنى از عذاب خدا مىباشد، و واژه جنّه (سپر) استعاره شده است.
(٢٠٦٥٩- ٢٠٦٥٨)
١٥- أبلج المناهج:
مقصود از مناهج اسلام راههاى وصول بدان و اصولى است كه با اذعان بدانها و پيمودن آن راهها، انسان مسلمان مىباشد، و اينها عبارت است از اقرار به خداوند و يگانگى او و ايمان به رسالت پيامبر (ص) و تصديق به آنچه در شرع وارد شده است و امام (ع) آنها را به مناهج تفسير فرموده است، و بديهى است اينها راههاى روشن هدايت و رستگارى است.
(٢٠٦٦٢- ٢٠٦٦٠)
١٦- و أوضح الولائج:
يعنى هر كس به ديده اعتبار به اسلام بنگرد، اسرار و بواطن آن را آشكار خواهد ديد.
(٢٠٦٦٤- ٢٠٦٦٣)
١٧- مشرف المنار:
منار اسلام عبارت است از اعمال صالحهاى كه سالكان اين راه به جا مىآورند، مانند نمازهاى پنجگانه و امثال آن، و آشكار است كه اين عبادات و اعمال، برتر و بالاتر از عباداتى است كه پيش از اين به جا آورده مىشده است.
(٢٠٦٦٦- ٢٠٦٦٥)
١٨- مشرق الجوادّ:
معنايى نزديك به مفهوم أبلج المناهج دارد.
(٢٠٦٦٨- ٢٠٦٦٧)
١٩- مضيء المصابيح:
اين جمله كنايه از دانشمندان اسلام و پيشوايان آن است كه به طريق استعاره بيان فرموده و با ذكر واژه إضاءه آن را ترشيح داده