ترجمه شرح نهج البلاغه - ابن ميثم بحرانى ت محمدى مقدم و نوايى - الصفحة ٨١٠ - شرح
بازگشت انسان در معاد حسّى و عقلى است چنان كه فرموده است «وَ هُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ» [١] و ما در باره اين مطلب مكرّر توضيح دادهايم، ديگر اين كه خداوند است كه خواستهاى شما را برآورده مىكند، و آرزوهاى شما به او باز مىگردد و رو به سوى او داريد زيرا حقّ تعالى منتها و مقصد همه موجودات است و همه به او بازگشت دارند، ديگر اين كه فرموده است: و إليه مرامى مفزعكم يعنى در ترس و وحشتهاى خود به او پناه مىبريد، و اين جمله مانند اين است كه گفته مىشود فلان مرمى قصدى يعنى در مشكلات پناه من به اوست، همچنان كه خداوند متعال فرموده است: «إِذا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْئَرُونَ» [٢].
(٤٧٨٨٣- ٤٧٨٧٨) پس از اين امير مؤمنان (ع) صفات و آثارى از تقوا به شرح زير بيان مىكند كه انسان وادار مىشود به اين فضيلت رو آورد و آن را پناه خود گرداند:
١- درمان درد دلهاى شماست، پيش از اين شرح دادهايم كه پرهيزگارى داروى دردهاى اخلاقى و صفات زشت نفسانى است كه موجب هلاكت انسان است.
(٤٧٨٨٧- ٤٧٨٨٤) ٢- بينايى براى كورى دلهاى شماست، مراد رهايى چشمهاى دل از كورى نادانى است.
(٤٧٨٩١- ٤٧٨٨٨) ٣- درمان بيمارى بدنهاى شماست، زيرا پرهيزگارى مستلزم كاستن در خوردن و آشاميدن، و بسنده كردن به اندازه نياز است، چنان كه آن حضرت در آن جا كه ويژگيهاى پرهيزگاران را بر شمرده كم خوردن را يكى از صفات آنان ذكر فرموده است، و ما مىدانيم پرخورى چه بيماريهاى بسيارى كه در بدن انسان به وجود مىآورد. از اين رو آن بزرگوار فرموده است: المعدة بيت الأدواء يعنى شكم خانه همه دردهاست.
[١] سوره فصّلت (٤١) آيه (٣١) يعنى: او شما را نخستين بار بيافريد و دوباره به سوى او باز مىگرديد.
[٢] سوره نحل (١٦) آيه (٥٣) يعنى: هنگامى كه زيانى به شما برسد به او استغاثه مىكنيد.