قال ابن عمر : وما عجبنا من فتح الله خيبر على يدي علي ، ولكنا عجبنا من قلعه الباب ورميه خلفه أربعين ذراعاً ، ولقد تكلف حمله أربعون رجلاً فما أطاقوه ، فأخبر النبي ( ( ٦ ) ) بذلك فقال : والذي نفسي بيده لقد أعانه عليه أربعون ملكاً !

وروي أن أمير المؤمنين ( ٧ ) قال في رسالته إلى سهل بن حنيف : والله ما قلعت باب خيبر بقوة جسدية ، ولا بحركة غذائية ، لكني أيدت بقوة ملكوتية ، ونفس بنور ربها مضية ، وأنا من أحمد كالضوء من الضوء ! والله لو تظاهرت العرب على قتالي لما وليت ، ولو أمكنتني الفرصة من رقابها لما بغيت » .

وقال ابن حجر المتعصب ( الإصابة : ٤ / ٤٦٦ ) : « ومن خصائص علي قوله ( ( ٦ ) ) يوم خيبر : لأدفعن الراية غداً إلى رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، يفتح الله على يديه ، فلما أصبح رسول الله ( ( ٦ ) ) غدوا كلهم يرجو أن يعطاها . .

وروى في آخره قصة مرحب وقال : « فضربه على هامته ضربة حتى عض السيف منه بيضة رأسه ، وسمع أهل العسكر صوت ضربته ، فما قام آخر الناس حتى فتح الله لهم . وفي المسند لعبد الله بن أحمد بن حنبل من حديث جابر : فاجتذب بابه فألقاه على الأرض ، ثم اجتمع عليه سبعون رجلاً حتى أعادوه » .

وفي مناقب آل أبي طالب ( ٢ / ١٢٥ ) : ( قال ديك الجن :

سطا يوم بدر بأبطاله * وفي أحد لم يزل يحمل

ومن بأسه فتحت خيبر * ولم ينجها بابها المقفل

دحا أربعين ذراعاً به * هزبر به دانت الأشبل

تاريخ الطبري قال أبو رافع : سقط من شماله ترسه ، فقلع بعض أبوابه وتترس بها ، فلما فرغ عجز خلق كثير عن تحريكها !

روض الجنان قال بعض الصحابة : ما عجبنا يا رسول الله من قوته في حمله ورميه واتراسه وإنما عجبنا من إجساره وإحدى طرفيه على يده فقال النبي ( ( ٦ ) ) كلاماً معناه يا هذا نظرت إلى يده فانظر إلى رجليه ، قال : فنظرت إلى رجليه فوجدتهما